۱۳۵۱.عنه صلى الله عليه و آلهـ في تَنزيهِ اللّهِ وتَعظيمِهِ ـ: سُبحانَ ۱ الَّذي لا إِلهَ غَيرُهُ ، الإلهُ العالِمُ الدّائِمُ الَّذي لا يَنفَدُ ، القائِمُ الَّذي لا يَغفُلُ . ۲
۱۳۵۲.عنه صلى الله عليه و آلهـ في دُعاءِ الجَوشَنِ الكَبيرِ ـ: يا مَن كُلُّ شَيءٍ قائِمٌ بِهِ ، يا مَن كُلُّ شَيءٍ صائِرٌ إِلَيهِ . ۳
3 / 48
القادِرُ ، القَديرُ
القادر ، القدير لغةً
إِنّ «القادر» اسم فاعل من مادّة «قدر» ، و «القدير» فعيل بمعنى فاعل من مادّة «قدر» وهو يدلّ على مبلغ الشيء وكنهه ونهايته . ۴ قَدْر الشيء : مبلغه . قَدَرْتُ الشّيءَ من التقدير . قَدَرْتُ على الشيء : قويتُ عليه وتمكّنت منه والاسم القدرة . ۵ و «القدير» و «القادر» يكونان من القدرة ، ويكونان من التقدير . ۶
ولمّا كانت صفات «المقتدر» ، «والمُقيت» ، و «المهيمن» قريبةً من صِفتَي «القدير» و «القادر» في المعنى ، فإنّنا نشير إِليها أَيضا .
«فالمقتدر» اسم فاعل من اقتدر ، يقتدر ، اقتدار ، من مادّة «قدر» . والاقتدار على الشيء : القدرة عليه . ۷
1.في الطبعة المعتمدة : «سبحانك» والتصحيح من طبعة اُخرى .
2.العظمة : ص ۵۳ ح ۱۱۰ عن اُسامة بن زيد .
3.المصباح للكفعمي : ص ۳۳۹ ، بحار الأنوار : ج ۹۴ ص ۳۸۹ .
4.معجم مقاييس اللغة : ج ۵ ص ۶۲ .
5.المصباح المنير : ص ۴۹۲ ، الصحاح : ج ۲ ص ۷۸۶ .
6.لسان العرب : ج ۵ ص ۷۴ .
7.الصحاح : ج ۲ ص ۷۸۷ .