331
حكم النّبيّ الأعظم ج3

يا ضَحّاكُ ما طَعامُكَ؟ قالَ : يا رَسولَ اللّهِ ، اللَّحمُ وَاللَّبَنُ . قالَ : ثُمَّ يَصيرُ إلى ماذا؟ قالَ : إلى ما قَد عَلِمتَ! قالَ : فَإِنَّ اللّهَ ـ تَبارَكَ وتَعالى ـ ضَرَبَ ما يَخرُجُ مِن ابنِ آدَمَ مَثَلاً لِلدُّنيا . ۱

۳۹۴۹.تنبيه الغافلين :رُوِيَ عَن رَسولِ اللّهِ صلى الله عليه و آله أنَّ رَجُلاً قَدِمَ عَلَيهِ مِن أرضِ الشّامِ ، فَسَأَلَهُ عَن أرضِهِم ، فَأَخبَرَهُ عَن سَعَةِ أرضِهِم وكَثرَةِ النَّعيمِ فيها ، فَقالَ رَسولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله : كَيفَ تَفعَلونَ؟ قالَ : إنّا نَتَّخِذُ ألوانا مِنَ الطَّعامِ ونَأكُلُها . قالَ : ثُمَّ تَصيرُ إلى ماذا؟ قالَ : إلى ما تَعلَمُ يا رَسولَ اللّهِ ، يَعني تَصيرُ بَولاً وغائِطا ، فَقالَ النَّبِي صلى الله عليه و آله : فَكَذلِكَ مَثَلُ الدُّنيا . ۲

۳۹۵۰.تنبيه الخواطر عن أبي هُريرَة :قالَ رَسولُ اللّه صلى الله عليه و آله : يا أبا هُرَيرَةَ ، ألا اُريكَ الدُّنيا جَميعا بِما فيها؟ قُلتُ : بَلى يا رَسولَ اللّهِ . فَأَخَذَ بِيَدي وأتى بي وادِيا مِن أودِيَةِ المَدينَةِ ، فَإِذا مَزبَلَةٌ فيها رُؤوسُ النّاسِ وعَذِراتٌ وخِرَقٌ وعِظامٌ .
ثُمَّ قالَ لي : يا أبا هُرَيرَةَ ، هذِهِ الرُّؤوسُ كانَت تَحرِصُ عَلَى الدُّنيا كَحِرصِكُم ، وتَأمُلُ آمالَكُم ، ثُمَّ هِيَ عِظامٌ بِلا جِلدٍ ، ثُمَّ هِيَ صائِرَةٌ رَمادا !
وهذِهِ العَذِراتُ ألوانُ أطعِمَتِكُم اِكتَسَبوها مِن حَيثُ اكتَسَبوها ، ثُمَّ قَذَفوها مِن بُطونِهِم فَأَصبَحَت وَالنّاسُ يَتَحامَونَها !
وهذِهِ الخِرَقُ البالِيَةُ كانَت رِياشَهُم ولِباسَهُم فَأَصبَحَت وَالرِّياحُ تَصفِقُها !
وهذِهِ العِظامُ عِظامُ دَوابِّهِمُ الَّتي كانوا يَنتَجِعونَ ۳ عَلَيها أطرافَ البِلادِ ! فَمَن كانَ راكِنا إلَى الدُّنيا فَليَبكِ .

1.مسند ابن حنبل : ج ۵ ص ۳۴۱ ح ۱۵۷۴۷ وراجع : تنبيه الخواطر : ج ۱ ص ۱۴۹ .

2.تنبيه الغافلين : ص ۲۴۲ ح ۳۱۶ .

3.انتَجَع القَوم : إذا ذهبوا لطلب الكلأ في موضعه(المصباح المنير : ص ۵۹۴ «نجع») .


حكم النّبيّ الأعظم ج3
330

4 / 3

مثل الدنيا

أ ـ مَثَلُ الجيفَةِ

۳۹۴۴.رسول اللّه صلى الله عليه و آله :أوحَى اللّهُ عز و جل إلى داوودَ عليه السلام : مَثَلُ الدُّنيا كَمَثَلِ جيفَةٍ اِجتَمَعَت عَلَيها كِلابٌ يَجُرّونَها ، أفَتُحِبُّ أن تَكونَ كَلبا مِثلَهُم فَتَجُرَّ مَعَهُم؟! ۱

۳۹۴۵.تنبيه الخواطر :رُوِيَ أنَّ رَسولَ اللّه صلى الله عليه و آله وَقَفَ عَلى مَزبَلَةٍ فَقالَ : هَلُمّوا إلَى الدُّنيا ، وأخَذَ خِرَقا قَد بَلِيَت ۲ عَلى تِلكَ المَزبَلَةِ وعِظاما قَد نَخِرَت ۳ ، فَقالَ : هذِهِ الدُّنيا . ۴

ب ـ مَثَلُ الطَّعامِ

۳۹۴۶.رسول اللّه صلى الله عليه و آله :إنَّ مَطعَمَ ابنِ آدَمَ جُعِلَ مَثَلاً لِلدُّنيا وإن قَزَّحَهُ ۵ ومَلَّحَهُ ، فَانظُروا إلى ما يَصيرُ! ۶

۳۹۴۷.عنه صلى الله عليه و آله :إنَّ الدُّنيا ضُرِبَت مَثَلاً لِابنِ آدَمَ ، فَانظُر ما يَخرُجُ مِنِ ابنِ آدَمَ ـ وإن مَزَجَهُ ومَلَّحَهُ ـ إلى ما يَصيرُ! ۷

۳۹۴۸.مسند ابن حنبل عن الحسن عن الضّحّاكِ بن سُفيانَ الكِلابيّ :إنَّ رَسولَ اللّه صلى الله عليه و آله قالَ لَهُ :

1.الفردوس : ج ۱ ص ۱۴۱ ح ۵۰۲ عن الإمام عليّ عليه السلام .

2.بَلِيَ الثوبُ : خَلُقَ ، فهو بالٍ (المصباح المنير : ص ۶۲ «بلي») .

3.نَخِرَ العَظمُ : بلي وتَفتّت (المصباح المنير : ص ۵۹۶ «نخر») .

4.تنبيه الخواطر : ج ۱ ص ۱۲۸ ؛ إحياء علوم الدين : ج ۳ ص ۲۹۹ .

5.قَزَّحَهُ : أي تَوبَلَهُ ، من القِزْح وهو التابل الذي يُطرح في القدر ، كالكمّون والكزبرة ونحو ذلك (النهاية : ج ۴ ص ۵۸ «قزح») .

6.مسند ابن حنبل : ج ۸ ص ۴۹ ح ۲۱۲۹۷ عن أبي بن كعب .

7.تنبيه الخواطر : ج ۱ ص ۱۴۹ ؛ الزهد لابن المبارك : ص ۱۶۹ ح ۴۹۴ وفيه «قزّحه» بدل «مزجه» عن اُبيّ بن كعب .

  • نام منبع :
    حكم النّبيّ الأعظم ج3
    المجلدات :
    7
    الناشر :
    دار الحدیث للطباعة و النشر
    مکان النشر :
    قم المقدسة
    تاریخ النشر :
    1429 ق/1387 ش
    الطبعة :
    الاولی
عدد المشاهدين : 155841
الصفحه من 676
طباعه  ارسل الي