111
حكم النّبيّ الأعظم ج5

۶۹۷۹.عنه صلى الله عليه و آله :وَيلٌ للذي يُحَدِّثُ فَيكذِبُ ليُضحِكَ بهِ القَومَ ، وَيلٌ لَهُ ، وَيلٌ لَهُ ! ۱

44 / 5

الكُذَيبَة

۶۹۸۰.رسول اللّه صلى الله عليه و آله :كَفى بالمَرءِ مِن الكذبِ أن يُحَدِّثَ بِكُلِّ ما سَمِعَ . ۲

۶۹۸۱.عنه صلى الله عليه و آله :حَسبُكَ مِن الكذبِ أن تُحَدِّثَ بكُلِّ ما سَمِعتَ . ۳

۶۹۸۲.عنه صلى الله عليه و آله :كَفى بالمَرءِ إثما أن يُحَدِّثَ بكُلِّ ما سَمِعَ . ۴

۶۹۸۳.بحار الأنوار عن مجاهد عن أسماء بنت عُمَيسٍ :كنتُ صاحِبَةَ عائشةَ التي هَيَّأتُها وأدخَلتُها على رسولِ اللّه ِ صلى الله عليه و آله ومَعي نِسوَةٌ ، فوَاللّه ِ ما وَجَدنا عِندَهُ قُوتا إلّا قَدَحا مِن لَبَنٍ ، فَشَرِبَ ثُمّ ناوَلَهُ عائشةَ ـ قالَت : ـ فاستَحيَيَتِ الجارِيَةُ ، فقُلتُ : لا تَرُدِّينَ يدَ رسولِ اللّه ِ ، خُذي مِنهُ ، ـ قالَت : ـ فَأخَذَتْهُ على حَياءٍ فَشَرِبَت مِنهُ ، ثمّ قالَ : ناولي صَواحِبَكِ ، فقُلنَ : لا نَشتَهيهِ ، فقالَ : لا تَجمَعنَ جُوعا وكِذبا ، ـ قالَت : ـ فقُلتُ : يا رسولَ اللّه ِ ، إن قالَت إحدانا لِشيءٍ تَشتَهيهِ : لا نَشتَهيهِ ، أيُعَدُّ ذلكَ كِذبا ؟ قال : إنّ الكِذبَ لَيُكتَبُ حتّى يُكتَبَ الكُذَيبَةُ كُذَيبَةً . ۵

۶۹۸۴.الترغيب والترهيب عن عبد اللّه ِ بن عامِرٍ :دَعَتني اُمِّي يَوما ورسولُ اللّه ِ صلى الله عليه و آله قاعِدٌ في بَيتِنا ، فقالت : ها تَعالَ اُعطِكَ ، فقالَ لها رسولُ اللّه ِ صلى الله عليه و آله : ما أرَدتَ أن تُعطِيَهُ ؟ قالت : أرَدتُ أن اُعطِيَهُ تَمرا ، فقالَ لَها رسولُ اللّه ِ صلى الله عليه و آله : أما إنّكِ لو لم تُعطِهِ شيئا كُتِبَت علَيكِ كِذبَةٌ . ۶

1.كنز العمال : ج ۳ ص ۶۲۱ ح ۸۲۱۵ نقلاً عن معاوية بن حيدة .

2.كنز العمال : ج ۳ ص ۶۲۰ ح ۸۲۰۸ و ۸۲۰۹ نقلاً عن صحيح مسلم عن أبي هريرة .

3.تنبيه الخواطر : ج ۲ ص ۱۲۲ .

4.كنز العمال : ج ۳ ص ۶۲۰ ح ۸۲۰۷ نقلاً عن صحيح مسلم عن أبي هريرة وح ۸۲۲۴ نقلاً عن العسكري في الأمثال عن ابن عمر .

5.بحار الأنوار : ج ۷۲ ص ۲۵۸ ح ۲۰ .

6.الترغيب والترهيب : ج ۳ ص ۵۹۸ ح ۳۴ .


حكم النّبيّ الأعظم ج5
110

44 / 3

الكِذبُ مِفتاحُ كُلِّ شرٍّ

۶۹۷۵.رسول اللّه صلى الله عليه و آله :إنّ الكِذبَ يَهدي إلَى الفُجورِ ، وإنّ الفُجورَ يَهدي إلَى النارِ . ۱

۶۹۷۶.شرح نهج البلاغة :رُويَ أنّ رجلاً قال للنبيّ صلى الله عليه و آله : أنا يا رسولَ اللّه ِ أستَسِرُّ بِخِلالٍ أربَعٍ : الزِّنا ، وشُربِ الخَمرِ ، والسَّرَقِ ، والكذبِ ، فأيَّتَهُنَّ شِئتَ تَركتُها لكَ، قالَ : دَعِ الكذبَ ، فلَمّا ولّى هَمَّ بالزِّنا ، فقالَ : يَسألُني ، فإن جَحَدتُ نَقَضتُ ما جَعَلتُ لَهُ ، وإن أقرَرتُ حُدِدتُ ، ثُمّ هَمَّ بالسَّرَقِ ، ثُمّ بشُربِ الخَمرِ ، فَفَكَّرَ في مِثلِ ذلكَ ، فَرَجَعَ إلَيه فقالَ : قد أخَذتَ علَيَّ السَّبيلَ كُلَّهُ ! فقد تَرَكتُهُنَّ أجمَعَ . ۲

44 / 4

الأمرُ بِتَركِ جِدِّ الكِذبِ وهَزلِهِ

۶۹۷۷.رسول اللّه صلى الله عليه و آله :أنا زَعيمٌ بِبَيتٍ في رَبَضِ الجَنّةِ ، وبَيتٍ في وَسَطِ الجَنَّةِ ، وبَيتٍ في أعلَى الجَنّةِ ، لِمَن تَرَكَ المِراءَ وإن كانَ مُحِقّا ، ولِمَن تَرَكَ الكذبَ وإن كانَ هازِلاً ، ولِمَن حَسُنَ خُلُقُهُ . ۳

۶۹۷۸.عنه صلى الله عليه و آله :إنّ الكِذبَ لا يَصلَحُ مِنهُ جِدٌّ ولا هَزلٌ ، ولا أن يَعِدَ الرجُلُ ابنَهُ ثُمّ لا يُنجِزَ لَهُ، إنّ الصِّدقَ يَهدي إلَى البِرِّ ، وإنَّ البِرَّ يَهدي إلَى الجَنَّةِ ، وإنّ الكذبَ يَهدي إلَى الفُجورِ ، وإنّ الفُجورَ يَهدي إلَى النارِ . ۴

1.كنز العمال :ج ۳ ص ۶۲۲ ح ۸۲۱۷ نقلاً عن شعب الإيمان والمستدرك على الصحيحين عن ابن مسعود .

2.شرح نهج البلاغة : ج ۶ ص ۳۵۷ .

3.الخصال : ص ۱۴۴ ح ۱۷۰ عن جبلة الافريقي ، بحارالأنوار : ج ۲ ص ۱۲۸ ح ۸ .

4.كنز العمال : ج ۳ ص ۶۲۲ ح ۸۲۱۷ عن ابن مسعود .

  • نام منبع :
    حكم النّبيّ الأعظم ج5
    المجلدات :
    7
    الناشر :
    دار الحدیث للطباعة و النشر
    مکان النشر :
    قم المقدسة
    تاریخ النشر :
    1429 ق/1387 ش
    الطبعة :
    الاولی
عدد المشاهدين : 193685
الصفحه من 622
طباعه  ارسل الي