515
موسوعة العقائد الاسلاميّة ج6

الفهرس التفصيلي


موسوعة العقائد الاسلاميّة ج6
514

وشَقاءً لا يَنقَضي . ۱

۶۸۸۹.عنه عليه السلام :مَن أهمَلَ نَفسَهُ في لَذّاتِها شَقِيَ وبَعُدَ . ۲

۶۸۹۰.عنه عليه السلام :مَغلوبُ الهَوى ، دائِمُ الشَّقاءِ ، مُؤَبَّدُ الرِّقِّ . ۳

۶۸۹۱.عنه عليه السلام :مَن سامَحَ نَفسَهُ فيما يُحِبُّ ، أتعَبَتهُ فيما يَكرَهُ . ۴

د ـ الظُّلمُ

۶۸۹۲.الإمام عليّ عليه السلام :ظُلمُ المَرءِ فِي الدُّنيا ، عُنوانُ شَقائِهِ فِي الآخِرَةِ . ۵

ه ـ عُقوقُ الوالِدَينِ

۶۸۹۳.الإمام الصادق عليه السلام :عُقوقُ الوالِدَينِ مِنَ الكَبائِرِ ؛ لِأَنَّ اللّهَ تَعالى جَعَلَ العاقَّ عَصِيّاً شَقّيا ۶ . ۷

و ـ تِلكَ الاُمور

۶۸۹۴.رسول اللّه صلى الله عليه و آله :مَن ذَكَرَني ولَم يُصَلِّ عَلَيَّ فَقَد شَقِيَ ، ومَن أدرَكَ رَمَضانَ فَلَم تُصِبهُ الرَّحمَةُ فَقَد شَقِيَ ، ومَن أدرَكَ أبَوَيهِ أو أحَدَهُما فَلَم يَبَرَّ فَقَد شَقِيَ . ۸

1.غرر الحكم : ح ۳۷۹۱ ، عيون الحكم والمواعظ : ص ۱۷۲ ح ۳۵۸۳ وفيه «أورثتك» بدل «أوردتك» .

2.غرر الحكم : ح ۸۲۴۷ ، عيون الحكم والمواعظ : ص ۴۴۵ ح ۷۸۲۲ .

3.غرر الحكم : ح ۹۸۳۷ ، عيون الحكم والمواعظ : ص ۴۸۷ ح ۹۰۱۳ .

4.غرر الحكم : ح ۸۷۸۲ ، عيون الحكم والمواعظ : ص ۴۵۶ ح ۸۲۵۸ .

5.غرر الحكم : ح ۶۰۶۲ ، عيون الحكم والمواعظ : ص ۳۲۳ ح ۵۵۷۲ .

6.تشير إلى الآيتين من سورة مريم : «وَ بَرَّما بِوَ لِدَيْهِ وَ لَمْ يَكُن جَبَّارًا عَصِيًّا» (۱۴) و «وَ بَرَّا بِوَ لِدَتِى وَ لَمْ يَجْعَلْنِى جَبَّارًا شَقِيًّا» (۳۲) .

7.علل الشرايع : ص ۴۷۹ ح ۲ عن عبد العظيم بن عبد اللّه الحسني عن الإمام الجواد عن أبيه عن جدّه عليهم السلام ، بحار الأنوار : ج ۷۴ ص ۷۴ ح ۶۵ .

8.جامع الأخبار : ص ۱۵۴ ح ۳۵۱ عن جابر بن عبد اللّه ، بحار الأنوار : ج ۹۴ ص ۶۳ ح ۵۲ .

  • نام منبع :
    موسوعة العقائد الاسلاميّة ج6
    المساعدون :
    برنجکار، رضا
    المجلدات :
    6
    الناشر :
    دار الحديث للطباعة و النشر
    مکان النشر :
    قم المقدسة
    تاریخ النشر :
    1429 ق / 1387 ش
    الطبعة :
    الثالثة
عدد المشاهدين : 101231
الصفحه من 530
طباعه  ارسل الي