445
موسوعة العقائد الاسلاميّة ج6

إلّا بِاللّهِ، فَإِنَّها كَنزٌمِن كُنوزِ الجَنَّةِ، وإنَّ فيها شَفاءً مِن تِسعَةٍ وتِسعينَ داءً ، أدناهَا الهَمُّ. ۱

۶۵۸۵.الإمام عليّ عليه السلام :المُؤمِنونَ خَيراتُهُم مَأمولَةٌ ، وشُرورُهُم مَأمونَةٌ . ۲

۶۵۸۶.رسول اللّه صلى الله عليه و آله :أعَفُّ النّاسِ قِتلَةً، ۳ أهلُ الإِيمانِ . ۴

۶۵۸۷.الكافي عن عليّ بن سويد :كَتَبتُ إلى أبِي الحَسَنِ موسى عليه السلام وهُوَ فِي الحَبسِ كِتابا أسأَلُهُ عَن حالِهِ وعَن مَسائِلَ كَثيرَةٍ ، فَاحتُبِسَ الجَوابُ عَلَيَّ أشهُرا ، ثُمَّ أجابَني بِجَوابٍ هذِهِ نُسخَتُهُ : ... لَيسَ مِن أخلاقِ المُؤمِنينَ الغِشُّ ولَا الأَذى ولَا الخِيانَةُ ولَا الكِبرُ ولَا الخَنا ۵ ولَا الفُحشُ ۶ ولَا الأَمرُ بِهِ . ۷

راجع : ص 480 (مبادى ء السعادة / الإيمان) .

4 / 3

محَاسِنُ الأَخلاقِ

أ ـ التَّقوى

۶۵۸۸.الإمام عليّ عليه السلامـ في وَصفِ المُتَّقينَ ـ: المُتَّقونَ ... قُلوبُهُم مَحزونَةٌ،وشُرورُهُم مَأمونَةٌ. ۸

1.المعجم الأوسط : ج ۱ ص ۲۸۹ ح ۹۴۳ عن بهز بن حكيم عن أبيه عن جدّه ، تاريخ دمشق : ج ۱۷ ص ۱۷۲ ح ۴۰۸۷ عن ابن عبّاس نحوه ، كنز العمّال : ج ۶ ص ۳۹۸ ح ۱۶۲۴۲ ؛ دعائم الإسلام : ج ۲ ص ۳۳۱ ح ۱۲۴۹ نحوه ، مستدرك الوسائل : ج ۷ ص ۱۸۳ ح ۷۹۸۲ .

2.غرر الحكم : ح ۱۳۴۹ .

3.القِتلة ـ بالكسر ـ : الحالة من القَتل (النهاية : ج ۴ ص ۱۳ «قتل») .

4.سنن أبي داوود : ج ۳ ص ۵۳ ح ۲۶۶۶ ، مسند ابن حنبل : ج ۲ ص ۴۵ ح ۳۷۳۸ ، سنن ابن ماجة : ج ۲ ص ۸۹۴ ح ۲۶۸۱ ، السنن الكبرى : ج ۸ ص ۱۰۷ ح ۱۶۰۷۸ ، مسند أبي يعلى : ج ۵ ص ۸ ح ۴۹۵۳ كلّها عن ابن مسعود ، كنز العمّال : ج ۱۵ ص ۱۲ ح ۳۹۸۴۸ .

5.الخنا : القبيح من الكلام (لسان العرب : ج ۱۴ ص ۲۲۴ «خنا») .

6.الفحش : القبيح من الكلام والفعل (لسان العرب : ج ۶ ص ۳۲۵ «فحش») .

7.الكافي : ج ۸ ص ۱۲۴ ـ ۱۲۶ ح ۹۵ ، بحار الأنوار : ج ۴۸ ص ۲۴۲ ح ۵۱ .

8.نهج البلاغة : الخطبة ۱۹۳ ، تحف العقول : ص ۱۵۹ ، الأمالي للصدوق : ص ۶۶۶ ـ ۶۶۷ ح ۸۹۷ عن عبد الرحمن بن كثير الهاشمي عن الإمام الصادق عن أبيه عنه عليهم السلام ، مكارم الأخلاق : ج ۲ ص ۳۹۱ ح ۲۶۶۳ ، كنز الفوائد : ج ۱ ص ۹۰ ، بحار الأنوار : ج ۶۷ ص ۳۱۵ ح ۵۰ .


موسوعة العقائد الاسلاميّة ج6
444

مَأمونانِ ... . ۱

۶۵۸۳.الإمام عليّ عليه السلامـ في بَيانِ ثَمَراتِ العِلمِ ـ: ومِن ثَمَراتِهِ تَركُ الاِنتِقامِ عِندَ القُدرَةِ ، وَاستِقباحُ مُقارَبَةِ الباطِلِ ، وَاستِحسانُ مُتابَعَةِ الحَقِّ ، وقَولُ الصِّدقِ ، وَالتَّجافي عَن سُرورٍ في غَفلَةٍ ، وعَن فِعلِ ما يُعَقِّبُ نَدامَةً ، وَالعِلمُ يَزيدُ العاقِلَ عَقلاً ويورِثُ مُتَعَلِّمَهُ صِفاتِ حَمدٍ ، فَيَجعَلُ الحَليمَ أميرا ، وذَا المَشوَرَةِ وَزيرا ، ويَقمَعُ الحِرصَ ، ويَخلَعُ المَكرَ ، ويُميتُ البُخلَ ، ويَجعَلُ مُطلَقَ الفُحشِ مَأسورا ، ويُعيدُ السَّدادَ قَريبا . ۲

راجع : ص 479 (مبادى ء السعادة / المعرفة) .

4 / 2

الإِيمانُ

الكتاب

«كَذَ لِكَ يَجْعَلُ اللَّهُ الرِّجْسَ عَلَى الَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ» . ۳

«وَ إِنَّ كَثِيرًا مِّنَ الْخُلَطَـاءِ لَيَبْغِى بَعْضُهُمْ عَلَى بَعْضٍ إِلَا الَّذِينَ ءَامَنُواْ وَ عَمِلُواْ الصَّــلِحَـتِ وَ قَلِيلٌ مَّا هُمْ» . ۴

«إِنَّا جَعَلْنَا الشَّيَـطِينَ أَوْلِيَاءَ لِلَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ» . ۵

الحديث

۶۵۸۴.رسول اللّه صلى الله عليه و آله :إنَّ صَدَقَةَ السِّرِّ تُطفِئُ غَضَبَ الرَّبِّ ، وإنَّ صَنائِعَ المَعروفِ تَقي مَصارِعَ السَّوءِ ، وإنَّ صِلَةَ الرَّحِمِ تَزيدُ فِي العُمُرِ وتَقِي الفَقرَ وأكثِروا مِن قَولِ : لا حَولَ ولا قُوَّةَ

1.الكافي : ج ۱ ص ۱۸ ح ۱۲ عن هشام بن الحكم ، تحف العقول : ص ۳۸۸ ، بحار الأنوار : ج ۱ ص ۱۴۰ ح ۳۰ .

2.مطالب السؤول : ص ۴۸ ، بحار الأنوار : ج ۷۸ ص ۶ ح ۵۷ .

3.الأنعام : ۱۲۵ .

4.سورة ص : ۲۴ .

5.الأعراف : ۲۷ .

  • نام منبع :
    موسوعة العقائد الاسلاميّة ج6
    المساعدون :
    برنجکار، رضا
    المجلدات :
    6
    الناشر :
    دار الحديث للطباعة و النشر
    مکان النشر :
    قم المقدسة
    تاریخ النشر :
    1429 ق / 1387 ش
    الطبعة :
    الثالثة
عدد المشاهدين : 101197
الصفحه من 530
طباعه  ارسل الي