نَصِيرًا» . ۱
«وَاتَّقُواْ فِتْنَةً لَا تُصِيبَنَّ الَّذِينَ ظَـلَمُواْ مِنكُمْ خَاصَّةً وَاعْلَمُواْ أَنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ» . ۲
«فَانطَـلَقَا حَتَّى إِذَا لَقِيَا غُلَـمًا فَقَتَلَهُ قَالَ أَقَتَلْتَ نَفْسًا زَكِيَّة بِغَيْرِ نَفْسٍ لَّقَدْ جِئْتَ شَيْـئا نُّكْرًا * قَالَ أَلَمْ أَقُل لَّكَ إِنَّكَ لَن تَسْتَطِيعَ مَعِىَ صَبْرًا» . ۳
«وَ أَمَّا الْغُلَـمُ فَكَانَ أَبَوَاهُ مُؤْمِنَيْنِ فَخَشِينَا أَن يُرْهِقَهُمَا طُغْيَـنًا وَ كُفْرًا * فَأَرَدْنَا أَن يُبْدِلَهُمَا رَبُّهُمَا خَيْرًا مِّنْهُ زَكَوةً وَ أَقْرَبَ رُحْمًا» . ۴
الحديث
۶۴۹۱.رسول اللّه صلى الله عليه و آله :إذا لَم يَأمُروا بِالمَعروفِ ولَم يَنهَوا عَن المُنكَرِ ، ولَم يَتَّبِعُوا الأَخيارَ مِن أهلِ بَيتي ، سَلَّطَ اللّهُ عَلَيهِم شِرارَهُم ، فَيَدعو خِيارُهُم فَلا يُستَجابُ لَهُم . ۵
۶۴۹۲.عنه صلى الله عليه و آله :لا يَزالُ النّاسُ بِخَيرٍ ما أمَروا بِالمَعروفِ ونَهَوا عَنِ المُنكَرِ وتَعاوَنوا عَلَى البِرِّ والتَّقوى ، فَإِذا لَم يَفعَلوا ذلِكَ نُزِعَت مِنهُمُ البَرَكاتُ ، وسُلِّطَ بَعضُهُم عَلى بَعضٍ ، ولَم يَكُن لَهُم ناصِرٌ فِي الأَرضِ ولا فِي السَّماءِ . ۶
۶۴۹۳.عنه صلى الله عليه و آله :إنَّ الأَحبارَ مِنَ اليَهودِ وَالرُّهبانَ مِنَ النَّصارى لَمّا تَرَكُوا الأَمرَ بِالمَعروفِ وَالنَّهيَ عَنِ المُنكَرِ ، لَعَنَهُمُ اللّهُ عَلى لِسانِ أنبِيائِهِم ثُمَّ عُمُّوا بِالبَلاءِ . ۷
1.النساء : ۷۵ .
2.الأنفال : ۲۵ .
3.الكهف : ۷۴ و ۷۵ .
4.الكهف : ۸۰ و ۸۱ .
5.الكافي : ج ۲ ص ۳۷۴ ح ۲ عن أبي حمزة عن الإمام الباقر عليه السلام ، علل الشرايع : ص ۵۸۴ ح ۲۶ ، ثواب الأعمال : ص ۳۰۱ ح ۱ ، الأمالي للصدوق : ص ۲۵۴ ح ۲ والثلاثة الأخيرة عن أبي حمزة عن الإمام الباقر عليه السلام عن كتاب عليّ عليه السلام عنه صلى الله عليه و آله ، تحف العقول : ص ۵۱ ، بحار الأنوار : ج ۱۰۰ ص ۷۲ ح ۵ .
6.تهذيب الأحكام : ج ۶ ص ۱۸۱ ح ۳۷۳ ، المقنعة : ص ۸۰۸ ، مشكاة الأنوار : ص ۱۰۵ ح ۲۳۹ ، تنبيه الخواطر : ج ۲ ص ۱۲۶ ، بحار الأنوار : ج ۱۰۰ ص ۹۴ ح ۹۵ .
7.الترغيب والترهيب : ج ۳ ص ۲۳۱ ح ۲۲ نقلاً عن الأصفهاني عن ابن عمر .