الفصل الثاني والأربعون: العزيز

العزيز لغةً

«العزيز» فعيل بمعنى فاعل من مادّة «عَزَّ» وهو يدلّ على شدّة وقوّة وما ضاهاهما من غلبة وقهر ^۱ ، وفي أَسماء اللّه تعالى «العزيز» هو الغالب القويّ الذي لا يُغلَب ^۲ .

العزيز في القرآن والحديث

لقد وردت صفة «العزيز» إِلى جانب صفة «الحكيم» سبع وأَربعين مرّةً في القرآن الكريم ^۳ ، وإِلى جانب صفة «الرَّحيم» ثلاث عشرة مرّةً ^۴ ، ومع صفة «العليم» ستّ مرّات ^۵ ، ومع صفة «القويّ» سبع مرّات ^۶ ، ومع صفة «ذو انتقام» أَربع مرّات ^۷ ، ومع

41 / 3

دَليلُ عِلمِهِ

الكتاب

«أَلَا يَعْلَمُ مَنْ خَلَقَ وَ هُوَ اللَّطِيفُ الْخَبِيرُ » . ^۱

«وَ لَقَدْ خَلَقْنَا الْاءِنسَـنَ وَ نَعْلَمُ مَا تُوَسْوِسُ بِهِ نَفْسُهُ وَ نَحْنُ أَقْرَبُ إِلَيْهِ مِنْ حَبْلِ الْوَرِيدِ » . ^۲

الحديث

۴۹۰۶.الإمام الصادق عليه السلامـ فِي الدَّليلِ عَلى حِكمَةِ اللّهِ وعِلمِهِ وقُدرَتِهِ ـ: اِتِّصالُ الخَلقِ بِعضِهِ بِبَعضِ ، وإِنَّ ذلِكَ مِن مُدَبِّرٍ حَكيمٍ عالِمٍ قَديرٍ . ^۳

راجع : ص 201 (الفصل الثالث والعشرون : الخبير) و 172 (العلم) ،
ج 3 ص 117 (الباب الأوّل : جوامع آيات معرفة اللّه في الخلقة) .