الفصل الثلاثون: السّبّوح ، القدّوس
السُّبّوحُ وَالقُدّوسُ لغةً
«السُّبّوح» صيغة المبالغة من مادة «سبح» وهو جنس من العبادة ، والتَّسبيح : التنزيه ، والتنزيه : التبعيد ، والعرب تقول : سبحان من كذا ، أَي ما أَبعده . سبحانَ اللّه : التنزيه للّه ، نُصب على المصدر كأنّه قال : أُبرِّئُ اللّه من السوء براءةً ۱ .
«القُدّوس» صيغة المبالغة من مادة «قدس» وهو يدلّ على الطُّهر ۲ ، والقدّوس هو الطاهر المنزّه عن العيوب والنقائص .
السُّبّوح والقُدّوس في القرآن والحديث
لم ترد صفة «السُّبوح» في القرآن الكريم ، أَما مشتقات مادة «سبح» فقد وردت أَكثر من تسعين مرة ، وكان من بينها (15) مرّة بلفظ «سبحان» ، و جاءت صفة «القُدوس» في القرآن الكريم مرتين وفي كلتيهما اقترنت بصفة «الملك». ۳
1.معجم مقاييس اللغة : ج ۳ ص ۱۲۵ ، المصباح المنير : ص ۲۶۲ ، الصحاح : ج ۱ ص ۳۷۲ .
2.معجم مقاييس اللغة : ج ۵ ص ۶۳ ، الصحاح : ج ۳ ص ۹۶۰ ، لسان العرب : ج ۶ ص ۱۶۸ .
3.الحشر : ۲۳ ، الجمعة : ۱ .