175
موسوعة العقائد الإسلاميّة ج4

22 / 1 ـ 2

القُدرَةُ

الكتاب

«وَلِلَّهِ مُلْكُ السَّمَـوَ تِ وَالْأَرْضِ وَمَا بَيْنَهُمَا يَخْلُقُ مَا يَشَاءُ وَاللَّهُ عَلَى كُلِّ شَىْ ءٍ قَدِيرٌ » . ۱

راجع : البقرة : 20 ، آل عمران : 29 و189 ، المائدة : 120 ، النور : 45 ، الروم : 54 ، فاطر : 1 و44 ، التغابن : 1 ، الملك : 1 .

الحديث

۴۴۷۴.الإمام عليّ عليه السلام :فَطَرَ الخَلائِقَ بِقدُرَتِهِ . ۲

راجع : ج 5 ص 43 (الفصل الثاني والخمسون : القادِرُ ، القَديرُ) .

22 / 1 ـ 3

التَّقديرُ

الكتاب

«إِنَّا كُلَّ شَىْ ءٍ خَلَقْنَـهُ بِقَدَرٍ » . ۳

الحديث

۴۴۷۵.رسول اللّه صلى الله عليه و آله :قَدَّرَ اللّهُ المَقاديرَ قَبلَ أَن يخَلُقَ السَّماواتِ وَالأَرضَ بِخَمسينَ أَلفَ

1.المائدة : ۱۷ .

2.نهج البلاغة: الخطبة ۱ و۱۸۳ وفيه «خلق» بدل «فطر» ، الاحتجاج : ج ۱ ص ۴۷۳ ح ۱۱۳ ، بحار الأنوار: ج ۴ ص ۲۴۷ ح ۵.

3.القمر : ۴۹ وراجع: طه: ۵۰ .


موسوعة العقائد الإسلاميّة ج4
174

۴۴۷۲.الكافي عن محمّد بن مسلم :سَأَلتُ أَبا عَبدِ اللّهِ عليه السلام عَن قَولِ اللّهِ عز و جل : «أَعْطَى كُلَّ شَىْ ءٍ خَلْقَهُ ثُمَّ هَدَى » . ۱
قالَ : لَيسَ شَيءٌ مِن خَلقِ اللّهِ إِلّا وهُوَ يُعرَفُ مِن شَكلِهِ الذَّكَرُ مِنَ الأُنثى .
قُلتُ : ما يَعني «ثُمَّ هَدَى » .
قالَ : هَداهُ لِلنِّكاحِ وَالسِّفاحِ مِن شَكلِهِ . ۲

۴۴۷۳.رجال الكشّي عن أَبي جعفر الأَحول :قالَ ابنُ أَبِي العَوجاءِ مَرَّةً : أَلَيسَ مَن صَنَعَ شَيئا وأَحدَثَهُ حَتّى يُعلَمَ أَنَّهُ مِن صَنعَتِهِ فَهُوَ خالِقُهُ ؟
قُلتُ ۳ : بَلى .
[قالَ :] ۴ فَأَجِّلني شَهرا أَو شَهرَينِ ، ثُمَّ تَعالَ حَتّى أُرِيَكَ ، قالَ : فَحَجَجتُ فَدَخَلتُ عَلى أَبي عَبدِ اللّهِ عليه السلام ، فَقالَ : أما إِنَّهُ قَد هَيَّأ لَكَ شَأنَينِ ۵ وهُوَ جاءٍ بهِ مَعَهُ بِعِدَّةٍ مِن أَصحابِهِ ، ثُمَّ يُخرِجُ لَكَ الشَّأنَينِ قَدِ امتَلآ دودا ، ويَقولُ لَكَ : هذا الدّودُ يَحدُثُ مِن فِعلي ، فَقُل لَهُ : إِن كانَ مِن صُنعِكَ وأَنتَ أَحدَثتَهُ فَمَيِّز ذُكورَهُ مِنَ الإِناثِ . فَقالَ : هذِهِ وَاللّهِ لَيسَت مِن أَبزارِكَ ۶ ، هذِهِ الَّتي حَمَلَتهَا الإِبِلُ مِنَ الحجِازِ . ۷

1.طه : ۵۰ .

2.الكافي : ج ۵ ص ۵۶۷ ح ۴۹ .

3.في المصدر : «قالَ» ، والصحيح ما أثبتناه كما في بحار الأنوار .

4.ما بين المعقوفين سقط من المصدر وأثبتناه من بحار الأنوار .

5.في بحار الأنوار : «شاتين» .

6.الأبزار : ما يطيبُ به الغذاء ، وكذا التَّوابِل . وفي المجاز : مثلي لا يخفى عليه أبازيرك ؛ أي زياداتك في القول . وبزّر فلانٌ كلامه : إذا توبَلَه (تاج العروس : ج ۶ ص ۷۷ و ۷۸) .

7.رجال الكشّي : ج ۲ ص ۴۳۰ ح ۳۳۲ ، بحار الأنوار : ج ۴۷ ص ۴۰۶ ح ۱۰ .

  • نام منبع :
    موسوعة العقائد الإسلاميّة ج4
    المساعدون :
    برنجکار، رضا
    المجلدات :
    6
    الناشر :
    دارالحدیث للطباعة و النشر
    مکان النشر :
    قم المقدسة
    تاریخ النشر :
    1429 ق / 1387 ش
    الطبعة :
    الثالث
عدد المشاهدين : 83196
الصفحه من 379
طباعه  ارسل الي