187
موسوعة العقائد الإسلاميّة ج2

۲۰۰۶.عنه عليه السلام :لا فِطنَةَ مَعَ بِطنَةٍ. ۱

۲۰۰۷.عنه عليه السلام :لا تُجمَعُ الفِطنَةُ وَالبِطنَةُ. ۲

۲۰۰۸.عنه عليه السلام :مَن زادَ شِبَعُهُ كَظَّتهُ البِطنَةُ ، مَن كَظَّتهُ البِطنَةُ حَجَبَتهُ عَنِ الفِطنَةِ. ۳

۲۰۰۹.عنه عليه السلامـ فِي الحِكَمِ المَنسوبَةِ إلَيهِ ـ: مَن شَبِعَ عوقِبَ فِي الحالِ ثَلاثَ عُقوباتٍ : يُلقَى الغِطاءُ عَلى قَلبِهِ ، وَالنُّعاسُ عَلى عَينِهِ ، وَالكَسَلُ عَلى بَدَنِهِ. ۴

راجع : ص 146 (الصوم) و 148 (قلّة الأكل) ، ص 267 (الاعتدال في الأكل) .

1 / 24

النَّوادِر

۲۰۱۰.رسول اللّه صلى الله عليه و آله :آفَةُ العِلمِ النِّسيانُ ، وإضاعَتُهُ أن تُحَدِّثَ بِهِ غَيرَ أهلِهِ. ۵

۲۰۱۱.عنه صلى الله عليه و آله :آفَةُ العِلمِ الخُيَلاءُ ۶ . ۷

۲۰۱۲.الإمام عليّ عليه السلام :آفَةُ العِلمِ تَركُ العَمَلِ بِهِ. ۸

1.غرر الحكم : ح ۱۰۵۲۸ ، عيون الحكم والمواعظ : ص ۵۳۲ ح ۹۷۰۱ .

2.غرر الحكم : ح ۱۰۵۷۲ .

3.غرر الحكم : ح ۸۴۵۸ و ۸۴۵۹ .

4.شرح نهج البلاغة : ج ۲۰ ص ۳۲۰ ح ۶۷۴ .

5.سنن الدارمي : ج ۱ ص ۱۵۸ ح ۶۲۹ ، المصنّف لابن أبي شيبة : ج ۶ ص ۱۹۰ ح ۷ ، جامع بيان العلم وفضله : ج ۱ ص ۱۰۸ كلّها عن الأعمش ، حلية الأولياء : ج ۳ ص ۱۸۳ عن منصور عن الإمام الباقر عليه السلام ؛ تحف العقول : ص ۱۰ ، الخصال : ص ۴۱۶ ح ۷ عن مسعدة بن صدقة عن الإمام الصادق عن آبائه عليهم السلام عنه صلى الله عليه و آله ، المحاسن : ج ۱ ص ۸۱ ح ۴۷ عن السريّ بن خالد عن الإمام الصادق عن آبائه عليهم السلام عنه صلى الله عليه و آله وفي الخمسة الأخيرة صدره إلى «النسيان» .

6.الخُيلاء : الكبر والعُجب (النهاية : ج ۲ ص ۹۳) .

7.معارج نهج البلاغة : ص ۴۱۵ ، المحجّة البيضاء : ج ۴ ص ۲۷ ، بحارالأنوار : ج ۷۳ ص ۱۹۶ .

8.غرر الحكم : ح ۳۹۴۸ ، عيون الحكم والمواعظ : ص ۱۸۱ ح ۳۷۰۰ .


موسوعة العقائد الإسلاميّة ج2
186

1 / 23

كَثرَةُ الأَكل

۱۹۹۸.رسول اللّه صلى الله عليه و آله :لا تَشبَعوا فَيُطفَأَ نورُ المَعرِفَةِ مِن قُلوبِكُم. ۱

۱۹۹۹.عنه صلى الله عليه و آله :البُعدُ مِنَ اللّهِ ـ الَّذي قُوِيَ بِهِ عَلَى المَعاصِي ـ الشِّبَعُ ، فَلا تُشبِعوا بُطونَكُم فَيُطفَأَ نورُ الحِكمَةِ مِن صُدورِكُم. ۲

۲۰۰۰.عنه صلى الله عليه و آله :القَلبُ يَمُجُّ ۳ الحِكمَةَ عِندَ امتِلاءِ البَطنِ. ۴

۲۰۰۱.عنه صلى الله عليه و آله :لا تَدخُلُ الحِكمَةُ جَوفاً مُلِئَ طَعاماً. ۵

۲۰۰۲.الإمام عليّ عليه السلام :التُّخمَةُ تُفسِدُ الحِكمَةَ. ۶

۲۰۰۳.عنه عليه السلام :البِطنَةُ تَمنَعُ الفِطنَةَ. ۷

۲۰۰۴.عنه عليه السلام :البِطنَةُ تَحجُبُ الفِطنَةَ. ۸

۲۰۰۵.عنه عليه السلام :إذا مُلِئَ البَطنُ مِنَ المُباحِ عَمِيَ القَلبُ عَنِ الصَّلاحِ. ۹

1.جامع الأخبار : ص ۵۱۵ ح ۱۴۵۲ ، مكارم الأخلاق : ج ۱ ص ۳۲۰ ح ۱۰۲۶ ، روضة الواعظين : ص ۵۰۰ ، بحارالأنوار : ج ۶۶ ص ۳۳۱ ح ۷ .

2.تاريخ دمشق : ج ۱۹ ص ۴۴۷ ح ۴۵۴۶ ، الفردوس : ج ۴ ص ۲۴۷ ح ۶۷۳۰ كلاهما عن أبي هريرة ، كنزالعمّال : ج ۱۵ ص ۸۷۵ ح ۴۳۴۷۹ ؛ مكارم الأخلاق : ج ۱ ص ۳۲۰ ح ۱۰۲۴ و ح ۱۰۲۶ ، جامع الأخبار : ص ۵۱۵ ح ۱۴۵۲ ، روضة الواعظين : ص ۵۰۰ كلّها نحوه .

3.مجَّ الشراب والشيء من فيه : رماه (لسان العرب : ج ۲ ص ۳۶۱) .

4.تنبيه الخواطر : ج ۲ ص ۱۱۹ .

5.عوالي اللآلي : ج ۱ ص ۴۲۵ ح ۱۱۱ .

6.غرر الحكم : ح ۶۵۱ ، عيون الحكم والمواعظ : ص ۳۲ ح ۵۴۸ .

7.غرر الحكم : ح ۳۴۵ ، عيون الحكم والمواعظ : ص ۳۹ ح ۸۷۵ .

8.غرر الحكم : ح ۶۵۲ ، عيون الحكم والمواعظ : ص ۳۲ ح ۵۴۹ .

9.غرر الحكم : ح ۴۱۳۹ .

  • نام منبع :
    موسوعة العقائد الإسلاميّة ج2
    المساعدون :
    برنجکار، رضا؛المسعودي، عبدالهادي
    المجلدات :
    5
    الناشر :
    دارالحدیث للطباعة و النشر
    مکان النشر :
    قم المقدسة
    تاریخ النشر :
    1429 ق / 1387 ش
    الطبعة :
    الثالث
عدد المشاهدين : 99428
الصفحه من 511
طباعه  ارسل الي