۱۴۳۹.الإمام الصادق عن آبائه عليهم السلام :نَهى عَلِيٌّ عليه السلام عَنِ العَبَّةِ الواحِدَةِ فِي الشُّربِ ، فَقالَ : ثَلاثاً أوِ اثنَتَينِ . ^۱

ج ـ شُربُ الحَميمِ

۱۴۴۰.دعائم الإسلام :عَن رَسولِ اللّهِ صلى الله عليه و آله أنَّهُ نَهى عَن شُربِ الحَميمِ . يَعنِي : الماءَ الحارَّ الَّذي يَنتَهي إلى غايَةِ الحَرارَةِ . ^۲

د ـ الشُّربُ أثناءَ الأَكلِ

۱۴۴۱.الإمام الرضا عليه السلام :مَن أرادَ ألاّ تُؤذِيَهُ مَعِدَتُهُ فَلا يَشرَب عَلى طَعامِهِ ماءً حَتّى يَفرُغَ مِنهُ ، ومَن فَعَلَ ذلِكَ رَطِبَ بَدَنُهُ ، وضَعُفَ مَعِدَتُهُ ، ولَم تَأخُذِ العُروقُ قُوَّةَ الطَّعامِ ؛ لِأَنَّهُ يَصيرُ فِي المَعِدَةِ فِجّا ^۳ إذا صُبَّ الماءُ عَلَى الطَّعامِ أوَّلاً فَأَوّلاً . ^۴

ه ـ شُربُ الماءِ عَلَى اللَّحمِ

۱۴۴۲.الإمام عليّ عليه السلام :كانَ رَسولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله إذا أكَلَ اللَّحمَ لا يَعجَلُ بِشُربِ الماءِ .
فَقالَ لَهُ بَعضُ أصحابِهِ من أهلِ بَيتِهِ : يا رَسولَ اللّهِ ، ما أقَلَّ شُربَكَ لِلماءِ عَلَى اللَّحمِ !
فَقالَ : لَيسَ أحَدٌ يَأكُلُ هذَا الوَدَكَ ^۵ ، ثُمَّ يَكُفُّ عَن شُربِ الماءِ إلى آخِرِ

فَقالَ رَجُلٌ : القَذاةُ ^۱ أراها فِي الإِناءِ؟
قالَ : أهرِقها ^۲ . ^۳

۱۴۳۵.الطبقات الكبرى عن القاسم بن مسلم مولى عليّ بن أبي طالب عليه السلام عن أبيه :دَعا عَلِيٌّ عليه السلام بِشَرابٍ ، فَأَتَيتُهُ بِقَدَحٍ مِن ماءٍ فَنَفَختُ فيهِ ، فَرَدَّهُ وأبى أن يَشرَبَهُ ، وقالَ : اِشرَبهُ أنتَ . ^۴

ب ـ العَبُّ

۱۴۳۶.رسول اللّه صلى الله عليه و آله :إذا شَرِبَ أحَدُكُم فَليَمُصَّ مَصّاً ولا يَعُبَّ عَبّاً ؛ فَإِنَّ الكُبادَ ^۵ مِنَ العَبِّ . ^۶

۱۴۳۷.عنه صلى الله عليه و آله :مُصُّوا الماءَ مَصّا ولاتَعُبّوهُ عَبّا ؛ فَإِنَّهُ يوجَدُ مِنهُ الكُبادُ . ^۷

۱۴۳۸.عنه صلى الله عليه و آله :إذَا اشتَهَيتُمُ الماءَ فَاشرَبوهُ مَصّاً ، ولا تَشرَبوهُ عَبّاً . ^۸