11 / 12 . آدابُ أكلِ الفاكِهَةِ

أ ـ التَّسمِيَةُ عِندَ أكلِها

۳۶۲۲.رسول اللّه صلى الله عليه و آله :مَن أَكَلَ الفاكِهَةَ وبَدَأَ بِبِسمِ اللّهِ ، لَم تَضُرَّهُ . ^۱

ب ـ الدُّعاءُ عِندَ أكل الفاكِهَةِ الجَديدَةِ

۳۶۲۳.الإمام عليّ عليه السلام :كانَ رَسولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله إذا رَأَى الفاكِهَةَ الجَديدَةَ قَبَّلَها ووَضَعَها عَلى عَينَيهِ وفَمِهِ ، ثُمَّ قالَ : اللّهُمَّ كَما أرَيتَنا أوَّلَها في عافِيَةٍ ، فَأَرِنا آخِرَها في عافِيَةٍ . ^۲

ج ـ الأَكلُ في إقبالِها وَالتَّركُ في إدبارِها

۳۶۲۴.رسول اللّه صلى الله عليه و آله :عَلَيكُم بِالفَواكِهِ في إقبالِها ؛ فَإِنَّها مَصَحَّةٌ لِلأَبدانِ ، مَطرَدَةٌ لِلأَحزانِ ، وألقوها في إدبارِها ^۳ ؛ فَإِنَّها داءُ الأَبدانِ . ^۴

د ـ أكلُ الفاكِهَة وِترا وتَركُ القِرانِ بَينَ الفَواكِهِ

۳۶۲۵.رسول اللّه صلى الله عليه و آله :مَن أكَلَ الفاكِهَةَ وِتراً لَم تَضُرَّهُ. ^۵

۳۶۲۶.عنه صلى الله عليه و آله :كُلُوا الثِّمارَ وِتراً لا يَضُرُّ . ^۶

الفصل الثاني عشر : اللّباس

12 / 1 . نِعمَةُ اللِّباس

« يَـبَنِى ءَادَمَ قَدْ أَنزَلْنَا عَلَيْكُمْ لِبَاسًا يُوَ رِى سَوْءَ تِكُمْ وَرِيشًا وَلِبَاسُ التَّقْوَى ذَ لِكَ خَيْرٌ ذَ لِكَ مِنْ ءَايَـتِ اللَّهِ لَعَلَّهُمْ يَذَّكَّرُونَ » . ^۷

12 / 2 . الألبِسةُ المَمنوعةُ في الدُّنيا

الكتاب

« جَنَّـتُ عَدْنٍ يَدْخُلُونَهَا يُحَلَّوْنَ فِيهَا مِنْ أَسَاوِرَ مِن ذَهَبٍ وَ لُؤْلُؤًا وَلِبَاسُهُمْ فِيهَا حَرِيرٌ » . ^۸

«يَلْبَسُونَ مِن سُندُسٍ وَ إِسْتَبْرَقٍ مُّتَقَـبِلِينَ» . ^۹

الحديث

۳۶۲۷.رسول اللّه صلى الله عليه و آله :إن كُنتُم تُحِبُّونَ حِليَةَ الجَنّةِ وحَريرَها فلا تَلبَسوها في الدّنيا . ^۱۰

۳۶۲۸.عنه صلى الله عليه و آله :مَن لَبِسَ الحَريرَ في الدُّنيا لَم يَلبَسْهُ في الآخِرَةِ . ^۱۱

۳۶۲۹.عنه صلى الله عليه و آله :لا يَستَمتِعُ بالحَريرِ مَن يَرجو أيّامَ اللّهِ . ^۱۲

۳۶۳۰.عنه صلى الله عليه و آله :مَن أخَذَ يَلبَسُ ثَوبا لِيُباهي بهِ لِيَنظُرَ النّاسُ إلَيهِ لَم يَنظُرِ اللّهُ إلَيهِ حتّى يَنزَعَهُ . ^۱۳

۳۶۳۱.تفسير القرطبي عن عائشة :إنّ أسماءَ بنتَ أبي بكرٍ دَخَلَت على رسولِ اللّهِ صلى الله عليه و آله وعلَيها ثِيابٌ رِقاقٌ ، فأعرَضَ عَنها رسولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله وقالَ لها : يا أسماءُ ، إنّ المرأةَ إذا بَلَغَتِ المَحيضَ لَم يَصلُحْ أن يُرى مِنها إلّا

ه ـ التَّخلِيلُ

۳۶۱۲.رسول اللّه صلى الله عليه و آله :رَحِمَ اللّهُ المُتَخَلِّلينَ في الوُضوءِ وَالطَّعامِ. ^۱

۳۶۱۳.عنه صلى الله عليه و آله :تَخَلَّلوا عَلى أثَر الطَّعامِ؛ فَإِنَّهُ صِحَّةٌ لِلنّابِ وَالنَّواجِذِ ^۲ ، ويَجلِبُ عَلَى العَبدِ الرِّزقَ. ^۳

و ـ السِّواك ^۴

۳۶۱۴.رسول اللّه صلى الله عليه و آله :تَسَوَّكوا؛ فَإِنَّ السِّواكَ مَطهَرَةٌ لِلفَمِ. ^۵

۳۶۱۵.عنه صلى الله عليه و آله :اِستاكوا وتَنَظَّفوا. ^۶

ز ـ تَركُ النَّومِ بَعدَهُ مُباشَرَةً

۳۶۱۶.رسول اللّه صلى الله عليه و آله :أذيبوا طَعامَكُم بِذِكرِ اللّهِ وَالصَّلاةِ، ولا تَناموا عَلَيهِ فَتَقسُوَ قُلوبُكُم. ^۷

11 / 11 . آدابُ أكلِ اللَّحمِ

أ ـ اِختِيارُ لَحمِ المَقاديمِ وخاصّةً الذِّراع

۳۶۱۷.مسند ابن حنبل عن يحيى بن أبي إسحاق عن رجل من بني غِفار :حَدَّثَني فُلانٌ أنَّ رَسولَ اللّهِ صلى الله عليه و آله اُتِيَ بِطَعامٍ مِن خُبزٍ ولَحمٍ ، فَقالَ : «ناوِلنِيالذِّراعَ»، فَنووِلَ ذِراعاً فَأَكَلَها. ^۸

۳۶۱۸.رسول اللّه صلى الله عليه و آله :اِنهَسُوا اللَّحمَ نَهسا ^۹ ؛ فَإِنَّهُ أهنَأُ وأمرَأُ . ^۱۰

ب ـ اِجتِنابُ أكلِ اللَّحمِ النِّيءِ

۳۶۱۹.الإمام الباقر عليه السلام :إنَّ رَسولَ اللّهِ صلى الله عليه و آله نَهى أن يُؤكَلَ اللَّحمُ غَريضاً ^۱۱ ، وقالَ : إنَّما تَأكُلُهُ السِّباعُ ، ولكِن حَتّى تُغَيِّرَهُ الشَّمسُ أوِ النّارُ . ^۱۲

ج ـ اِجتِنابُ إدمانِ أكلِ اللَّحمِ

۳۶۲۰.رسول اللّه صلى الله عليه و آله :مَن أكَلَ اللَّحمَ أربَعينَ صَباحاً قَسا قَلبُهُ . ^۱۳

د ـ عَدَمُ تَركِ أكلِ اللَّحمِ أربَعينَ يَوماً

۳۶۲۱.رسول اللّه صلى الله عليه و آله :عَلَيكُم بِاللَّحمِ؛فَإِنَّ اللَّحمَ يُنمِي اللَّحمَ، ومَن مَضى لَهُ أربَعونَ صَباحاً لَم يَأكُل لَحماً ساءَ خُلُقُهُ ، ومَن ساءَ خُلُقُهُ فَأَطعِموهُ اللَّحمَ ، ومَن أكَلَ شَحمَةً أنزَلَت مِثلَها مِنَ الدّاءِ . ^۱۴