363
موسوعة الإمام عليّ بن أبي طالب (ع) في الكتاب و السُّنَّة و التّاريخ ج6

اُناشِدُكَ اللّهَ ، هَل وَطِئتَها ثُمَّ عاوَدَتها قَبلَ أن تَبولَ ؟قالَ : نَعَم ، قالَ : فَالوَلَدُ لَكَ ۱ .

4 / 14

دَرءُ الرَّجمِ لِتَعَذُّرِ الوُصولِ إلَى الزَّوجَةِ

۵۷۷۵.الإمام الباقر عليه السلام :قَضى أميرُ المُؤمِنينَ عليه السلام فِي الرَّجُلِ الَّذي لَهُ امرَأَةٌ بِالبَصرَةِ ، فَفَجَرَ بِالكوفَةِ أن يُدرَأَ عَنهُ الرَّجمُ ، ويُضرَبَ حَدَّ الزّاني ۲ .

۵۷۷۶.عنه عليه السلام :قَضى [عَلِيٌّ] عليه السلام في رَجُلٍ مَحبوسٍ في السِّجنِ ولَهُ امرَأَةٌ حُرَّةٌ في بَيتِهِ فِي المِصرِ وهُوَ لا يَصِلُ إلَيها ، فَزَنى فِي السِّجنِ ، قالَ : عَلَيهِ الجَلدُ ، ويُدرَأُ عَنهُ الرَّجمُ ۳ .

4 / 15

العَفوُ عَنِ السّارِقِ لِقِراءَتِهِ سورَةَ البَقَرَةِ

۵۷۷۷.بعض الصادقين عليهم السلام: جاءَ رَجُلٌ إلى أميرِ المُؤمِنينَ عليه السلام فَأَقَرَّ بِالسَّرِقَةِ ، فَقالَ لَهُ أميرُ المُؤمِنينَ عليه السلام : أ تَقرَأُ شَيئا مِن كِتابِ اللّهِ ؟ قالَ : نَعَم ، سورَةَ البَقَرَةِ ، قالَ : قَد وَهَبتُ يَدَكَ لِسورَةِ البَقَرَةِ . فَقالَ الأَشعَثُ : أ تُعَطِّلُ حَدّا مِن حُدودِ اللّهِ ؟ !
فَقالَ : وما يُدريكَ ما هذا ؟ إذا قامَتِ البَيِّنَةُ فَلَيسَ لِلإِمامِ أن يَعفُوَ ، وإذا أقَرَّ الرَّجُلُ عَلى نَفسِهِ فَذلِكَ إلَى الإِمامِ ؛ إن شاءَ عَفا ، وإن شاءَ قَطَعَ ۴ .

1.شرح الأخبار : ج۲ ص۳۲۵ ح۶۶۷ ، المناقب لابن شهر آشوب : ج۲ ص۳۷۷ .

2.الكافي : ج۷ ص۱۷۹ ح۱۲ ، تهذيب الأحكام : ج۱۰ ص۱۵ ح۳۹ كلاهما عن أبي عبيدة .

3.الكافي : ج۷ ص۱۷۹ ح۱۲ ، تهذيب الأحكام : ج۱۰ ص۱۵ ح۳۹ وليس فيه «حرّة» وكلاهما عن أبي عبيدة .

4.تهذيب الأحكام : ج۱۰ ص۱۲۹ ح۵۱۶ عن أبي عبد اللّه البرقي عن بعض أصحابه ، كتاب من لا يحضره الفقيه : ج۴ ص۶۲ ح۵۱۰۶ من دون إسنادٍ إلى المعصوم .


موسوعة الإمام عليّ بن أبي طالب (ع) في الكتاب و السُّنَّة و التّاريخ ج6
362

رَمَضانَ ، فَضَرَبَهُ ثَمانينَ ثُمَّ حَبَسَهُ لَيلَةً ، ثُمَّ دَعا بِهِ مِنَ الغَدِ فَضَرَبَهُ عِشرينَ سَوطا ، فَقالَ لَهُ : يا أمير المُؤمِنينَ ! فَقَد ضَرَبتَني في شُربِ الخَمرِ ، وهذِهِ العِشرونَ ۱ ما هِيَ ؟ فَقالَ : هذا لِتَجَرّيكَ عَلى شُربِ الخَمرِ في شَهرِ رَمَضانَ ۲ .

4 / 12

مَولودٌ لَهُ رَأسانِ

۵۷۷۳.الإمام الصادق عليه السلام :وُلِدَ عَلى عَهدِ أميرِ المُؤمِنينَ عليه السلام مَولودٌ لَهُ رَأسانِ وصَدرانِ في حَقوٍ ۳ واحِدٍ ، فَسُئِلَ أميرُ المُؤمِنينَ عليه السلام : يُوَرَّثُ ميراثَ اثنَينِ أو واحِدٍ ؟ فَقالَ : يُترَكُ حَتّى يَنامَ ثُمَّ يُصاحُ بِهِ ؛ فَإِنِ انتَبَها جَميعا مَعا كانَ لَهُ ميراثٌ واحِدٌ ، وإن انتبَهَ واحِدٌ وبَقِيَ الآخَرُ نائِما يُوَرَّثُ مِيراثَ اثنَينِ ۴ .

4 / 13

إلحاقُ الوَلَدِ بِالزَّوجِ مَعَ العَزلِ

۵۷۷۴.شرح الأخبار عن جابر بن عبد اللّه بن يحيى :جاءَ رَجُلٌ إلى عَلِيِّ بنِ أبي طالِبٍ عليه السلام فَقالَ : يا أميرَ المُؤمِنينَ ! إنّي كُنتُ أعزِلُ عَنِ امرَأَتي ، وإنَّها جاءَت بِوَلَدٍ ! فَقالَ عَلِيٌّ عليه السلام :

1.في المصدر: «العشرين»، والصواب ما أثبتناه .

2.الكافي : ج۷ ص۲۱۶ ح۱۵ ، تهذيب الأحكام : ج۱۰ ص۹۴ ح۳۶۲ ، كتاب من لا يحضره الفقيه : ج۴ ص۵۵ ح۵۰۸۹ عن جابر يرفعه ، دعائم الإسلام : ج۲ ص۴۶۴ ح۱۶۴۴ وفي آخره «لتجرّئك على اللّه ، وإفطارك في شهر رمضان» .

3.الحَقْو : الخصْر ومَشَدّ الإزار (الصحاح : ج۶ ص۲۳۱۷) .

4.الكافي : ج۷ ص۱۵۹ ح۱ ، تهذيب الأحكام : ج۹ ص۳۵۸ ح۱۲۷۸ ، كتاب من لا يحضره الفقيه : ج۴ ص۳۲۹ ح۵۷۰۶ كلّها عن حريز بن عبد اللّه ، الإرشاد : ج۱ ص۲۱۲ ، المناقب لابن شهر آشوب : ج۲ ص۳۷۵ كلاهما نحوه من دون إسنادٍ إلى المعصوم ، بحار الأنوار : ج۴۰ ص۲۵۷ ح۳۰ .

  • نام منبع :
    موسوعة الإمام عليّ بن أبي طالب (ع) في الكتاب و السُّنَّة و التّاريخ ج6
    المساعدون :
    الطباطبائي، السيد محمد كاظم؛ الطباطبائي نجاد، السيد محمود
    المجلدات :
    7
    الناشر :
    دارالحدیث للطباعة و النشر
    مکان النشر :
    قم المقدسة
    تاریخ النشر :
    1427 ق / 1385 ش
    الطبعة :
    الثانية
عدد المشاهدين : 166011
الصفحه من 496
طباعه  ارسل الي