هؤُلاءِ لَم يَشكُرُوا النِّعمَةَ فَسُلِبوا دُنياهُم بِالمَعصِيَةِ . إيّاكُم وكُفرَ النِّعَمِ لا تَحُلَّ بِكُمُ النِّقَمُ . ثُمَّ قالَ : اِنزِلوا بِهذِهِ النَّجوَةِ ۱۲ .
۲۴۲۶.وقعة صفّين عن الأصبغ بن نباتة :إنَّ رَجُلاً سَأَلَ عَلِيّا بِالمَدائِنِ عَن وُضوءِ رَسولِ اللّهِ عَلَيهِ الصَّلاةُ وَالسَّلامُ ، فَدَعا بِمِخضَبٍ ۳ مِن بِرامٍ قَد نَصَفَهُ الماءُ . قالَ عَلِيٌّ : مَنِ السّائِلُ عَن وُضوءِ رَسولِ اللّهِ صلى الله عليه و آله ؟
فَقامَ الرَّجُلُ ، فَتَوَضَّأَ عَلِيٌّ ثَلاثا ثَلاثا ، ومَسَحَ بِرَأسِهِ واحِدَةً ، وقالَ : هكَذا رَأَيتُ رَسولَ اللّهِ يَتَوَضَّأُ ۴ .
۲۴۲۷.وقعة صفّين عن حَبّة العُرَني :أمَرَ عَلِيُّ بنُ أبي طالِبٍ الحارِثَ الأَعوَرَ فَصاحَ في أهلِ المَدائِنِ : مَن كانَ مِنَ المُقاتِلَةِ فَليُوافِ أميرَ المُؤمِنينَ صَلاةَ العَصرِ . فَوافَوهُ في تِلكَ السّاعَةِ ، فَحَمِدَ اللّهَ وأثنى عَلَيهِ وقالَ :
أمّا بَعدُ فَإِنّي قَد تَعَجَّبتُ مِن تَخَلُّفِكُم عَن دَعوَتِكُم ، وَانقِطاعِكُم عَن أهلِ مِصرِكُم في هذِهِ المَساكِنِ الظّالِمِ أهلُها ، وَالهالِكِ أكثَرُ سُكّانِها ، لا مَعروفا تَأمرونَ بِهِ ، ولا مُنكَرا تَنهَونَ عَنهُ .
قالوا : يا أميرَ المُؤمِنينَ ! إنّا كُنّا نَنتَظِرُ أمرَكَ ورَأيَكَ ، مُرنا بِما أحبَبتَ .
فَسارَ وخَلَّفَ عَلَيهِم عَدِيَّ بنَ حاتِمٍ ، فَأَقامَ عَلَيهِم ثَلاثا ثُمَّ خَرَجَ في ثَمانِمِائَةٍ ، وخَلَّفَ ابنَهُ يَزيدَ فَلَحِقَهُ في أربَعِمِائَةِ رَجُلٍ مِنهُم ، ثُمَّ لَحِقَ عَلِيّا ۵ .
1.النَّجوة : ما ارتفع من الأرض (النهاية : ج۵ ص۲۶) .
2.وقعة صفّين : ص۱۴۲ ، كنز الفوائد : ج۱ ص۳۱۵ نحوه إلى نهاية الآية ، بحار الأنوار : ج۳۲ ص۴۲۲ ؛ شرح نهج البلاغة : ج۳ ص۲۰۲ ، المعيار والموازنة : ص۱۳۲ ، كنز العمّال : ج۱۶ ص۲۰۴ ح۴۴۲۲۸ نقلاً عن ابن أبي الدنيا وتاريخ بغداد وكلاهما نحوه .
3.المِخضَب : هي إجّانةٌ تُغْسَلُ فيها الثياب (النهاية : ج۲ ص۳۹) .
4.وقعة صفّين : ص۱۴۶ .
5.وقعة صفّين : ص۱۴۳ ، بحار الأنوار : ج۳۲ ص۴۲۳ ؛ شرح نهج البلاغة : ج۳ ص۲۰۳ وليس فيه «ثمّ فلحق عليّا» .