549
موسوعة الإمام عليّ بن أبي طالب (ع) في الكتاب و السُّنَّة و التّاريخ ج2

رَحيمُ» .
وكانَ عَلامَةُ أهلِ الشّامِ خِرَقا صُفرا قَد جَعَلوها عَلى رُؤوسِهِم وأكتافِهِم ، وكانَ شِعارُهُم: «نَحنُ عِبادُ اللّهِ حَقّا حَقّا ، يا لَثاراتِ عُثمانَ» ۱ .

ج : تَحديثُ النَّفسِ بِالغَلَبَةِ

۱۷۷۳.الجمل عن عمرو بن دينار :قالَ أميرُ المُؤمِنينَ عليه السلام لِابنِهِ مُحَمَّدٍ: خُذِ الرّايَةَ وَامضِ . وعَلِيٌّ عليه السلام خَلفَهُ ، فَناداهُ: يا أبَا القاسِمِ ! فَقالَ: لَبَّيكَ يا أبَه . فَقالَ: يابُنَيَّ لا يَستَفِزَّكَ ما تَرى ، قَد حَمَلتُ الرّايَةَ وأنَا أصغَرُ مِنكَ فَمَا استَفَزَّني عَدُوّي وذلِكَ أنَّني لَم ألقَ أحَدا إلّا حَدَّثَتني نَفسي بِقَتلِهِ ، فَحَدِّث نَفسَكَ ـ بِعَونِ اللّهِ ـ بِظُهورِكَ عَلَيهِم ، ولا يَخذُلكَ ضَعفُ النَّفسِ بِاليَقينِ ؛ فَإِنَّ ذلِكَ أشَدُّ الخِذلانِ . قالَ: فَقُلتُ: يا أبَه ، أرجو أن أكونَ كَما تُحِبُّ ، إن شاءَ اللّهُ ۲ .

د : التَّحذيرُ مِنَ الفِرارِ

۱۷۷۴.الإمام عليّ عليه السلام :الفِرارُ مِنَ الزَّحفِ مِنَ الكَبائِرِ ۳ .

۱۷۷۵.عنه عليه السلام :الفِرارُ أحَدُ الذُّلَّينِ ۴ .

۱۷۷۶.عنه عليه السلام :عاوِدُوا الكَرَّ ، وَاستَحيوا مِنَ الفَرِّ ؛ فَإِنَّهُ عارٌ فِي الأَعقابِ ، ونارٌ يَومَ الحِسابِ . وطيبوا عَن أنفُسِكُم نَفسا ، وَامْشوا إلَى المَوتِ مَشيا سُجُحا ۵ .

۱۷۷۷.عنه عليه السلام :لِيَعلَمِ المُنهَزِمُ بِأَنَّهُ مُسخِطٌ رَبَّهُ ، وموبِقٌ نَفسَهُ ، إنَّ فِي الفِرارِ مَوجِدَةَ اللّهِ، وَالذُّل

1.وقعة صفّين : ص۳۳۲ ، بحار الأنوار : ج۳۳ ص۲۷ ح۳۸۰ ؛ شرح نهج البلاغة : ج۸ ص۱۵ .

2.الجمل : ص۳۶۸ .

3.دعائم الإسلام : ج۱ ص۳۷۰ ؛ المصنّف لابن أبي شيبة : ج۷ ص۷۳۳ ح۶ عن مالك بن جرير الحضرمي .

4.غرر الحكم : ح۱۶۶۳ .

5.نهج البلاغة : الخطبة ۶۶ ؛ تاريخ دمشق : ج۴۲ ص۴۶۰ وفيه «فإنّه عار باق في الأعقاب والأعناق» .


موسوعة الإمام عليّ بن أبي طالب (ع) في الكتاب و السُّنَّة و التّاريخ ج2
548

وشِعارُ يَومٍ حُنَينٍ: «يا بَني عَبدِ اللّهِ يا بَني عَبدِ اللّهِ» ، ويَومِ الأَحزابِ: «حم لا يُبصِرونَ» ، ويَومِ بَني قُرَيظَةَ: «يا سَلامُ أسلِمهُم» ، ويَومِ المُرَيسيعِ ؛ وهُوَ يَومُ بَنِي المُصطَلِقِ: «ألا إلَى اللّهِ الأَمرُ» ، ويَومِ الحُدَيبِيَّةِ: «ألا لَعنَةُ اللّهِ عَلَى الظّالِمينَ» ، ويَومِ خَيبَرٍ ؛ يَومِ القَموصِ: «يا عَلِيُّ آتِهِم مِن عَلِ ۱ » ، ويَومِ الفَتحِ: «نَحنُ عِبادُ اللّهِ حَقّا حَقّا» ، ويَومِ تَبوكَ: «يا أحَدُ يا صَمَدُ» ، ويَومِ بَني المَلوحِ: «أمِت أمِت» ، ويَومِ صِفّينَ: «يا نَصرَ اللّهِ» ، وشِعارُ الحُسَينِ عليه السلام : «يا مُحَمَّدُ» ، وشِعارُنا: «يامُحَمَّدُ» ۲ .

۱۷۷۰.شرح نهج البلاغة عن سلام بن سُوَيد عن الإمام عليّ عليه السلامـ في كَلِمَةِ «اللّهُ أكبَرُ» قالَ ـ: هِيَ آيَةُ النَّصرِ .
قالَ سَلامٌ : كانَت شِعارَهُ عليه السلام ، يَقولُها فِي الحَربِ ، ثُمَّ يَحمِلُ فَيورِدُ ـ وَاللّهِ ـ مَنِ اتَّبَعَهُ ومَن حادَّهُ حِياضَ المَوتِ ۳ .

۱۷۷۱.وقعة صفّين عن تميم :كانَ عَلِيٌّ إذا سارَ إلَى القِتالِ ذَكَرَ اسمَ اللّهِ حينَ يَركَبُ . . . ثُمَّ يَقولُ : اللّهُ أكبَرُ ، اللّهُ أكبَرُ ، لا إلهَ إلَا اللّهُ واللّهُ أكبَرُ ، يا اللّهُ ، يا أحَدُ ، يا صَمَدُ ، يا رَبَّ مُحَمَّدٍ ، بِسمِ اللّهِ الرَّحمنِ الرَّحيمِ ، لا حَولَ ولا قُوَّةَ إلّا بِاللّهِ العَلِيِّ العَظيمِ ، «الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَــلَمِينَ * الرَّحْمَـنِ الرَّحِيمِ * مَــلِكِ يَوْمِ الدِّينِ * إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَ إِيَّاكَ نَسْتَعِينُ» اللّهُمَّ كُفَّ عَنّا بَأسَ الظّالِمينَ . فَكانَ هذا شِعارَهُ بِصِفّينَ ۴ .

۱۷۷۲.وقعة صفّين :كانَت علامَةُ أهلِ العِراقِ بِصِفّينَ الصّوفَ الأَبيَضَ ؛ قَد جَعَلوهُ في رُؤوسِهِم ، وعَلى أكتافِهِم . وشِعارُهُم: «يا اللّهُ ، يا أحَدُ ، يا صَمَدُ ، يارَبَّ مُحَمَّدٍ ، يارَحمنُ يا

1.أتيتُه من عَلِ الدار ـ بكسر اللام وضمّها ـ ، وأتيته من عَلَى ، ومن عالٍ ، كلّ ذلك أي من فوق (تاج العروس : ج۱۹ ص۶۹۶) .

2.الكافي : ج۵ ص۴۷ ح۱ عن معاوية بن عمّار ، بحار الأنوار : ج۱۹ ص۱۶۳ ح۱ .

3.شرح نهج البلاغة : ج۵ ص۱۷۷ ؛ بحار الأنوار : ج۳۲ ص۴۶۱ ح۴۰۰ و ج۱۰۰ ص۳۷ ح ۳۵ .

4.وقعة صفّين : ص۲۳۰ ؛ شرح نهج البلاغة : ج۵ ص۱۷۶ عن جابر الجعفي .

  • نام منبع :
    موسوعة الإمام عليّ بن أبي طالب (ع) في الكتاب و السُّنَّة و التّاريخ ج2
    المساعدون :
    الطباطبائي، السيد محمد كاظم؛ الطباطبائي نجاد، السيد محمود
    المجلدات :
    7
    الناشر :
    دارالحدیث للطباعة و النشر
    مکان النشر :
    قم المقدسة
    تاریخ النشر :
    1427 ق / 1385 ش
    الطبعة :
    الثانية
عدد المشاهدين : 167422
الصفحه من 600
طباعه  ارسل الي