الإسلام القطعيّة ، ولذلك فقد أخذ رسولُ اللّه صلى الله عليه و آله بيعة الرجال على ضوء الأعراف المتداولة في ذلك العصر ، وأمّا النساء فقد بايعنه صلى الله عليه و آله من خلال المصافحة من فوق الثياب ، أو غمس الأيدي في الماء الذي غمس فيه النبي صلى الله عليه و آله يده ، أو من خلال التكلّم معهنّ .
بناء على ذلك ففي العصر الحاضر والذي اندرست فيه السنن السابقة للبيعة مع القائد ، يمكن أن تتمّ هذه البيعة من خلال إجراء المسيرات أو الاقتراع ، أو من خلال مبايعة المندوبين له ، وتترتّب آثار البيعة عليها .

الاختلاف بين البيعة والتصويت

أوضحنا فيما سبق أنّ البيعة هي نوع من المعاهدات والعقود ، وعليه فإنّ التصويت (الاقتراع) في الانتخاب هو أكثر عمومية وشمولية من البيعة ، ذلك لأنّ التصويت يمكن أن يكون بمعنى البيعة والمعاهدة ، كما هو الحال بالنسبة إلى انتخاب القائد في الجمهورية الإسلامية ، ويمكن أن يكون بمعنى الوكالة ، مثل التصويت في انتخابات مجلس الشورى الإسلامي ، وبناءً على ذلك فإنّ ما تصوّره البعضُ من أنّ التصويت هو نوعٌ من التوكيل ^۱ بشكلٍ مطلق ، لا يبدو صحيحاً . جدير بالذكر أنّ التوكيل لأعضاء مجلس الشورى الإسلامي هو نوع من الولاية أيضا ، وليس المراد به هو التوكيل بمعناه الفقهي .