نَخرُجَ مَعَكَ ! فَأَنزَلَ اللّهُ فيهِم : «لَّيْسَ عَلَى الضُّعَفَاءِ وَلَا عَلَى الْمَرْضَى وَلَا عَلَى الَّذِينَ لَا يَجِدُونَ مَا يُنفِقُونَ حَرَجٌ إِذَا نَصَحُواْ لِلَّهِ وَرَسُولِهِ مَا عَلَى الْمُحْسِنِينَ مِن سَبِيلٍ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَّحِيمٌ * وَلَا عَلَى الَّذِينَ إِذَا مَا أَتَوْكَ لِتَحْمِلَهُمْ قُلْتَ لَا أَجِدُ مَا أَحْمِلُكُمْ عَلَيْهِ تَوَلَّواْ وَّ أَعْيُنُهُمْ تَفِيضُ مِنَ الدَّمْعِ حَزَنًا أَلَّا يَجِدُواْ مَا يُنفِقُونَ»۱ ، قالَ وإنَّما سَأَلوا هؤُلاءِ البَكّاؤونَ نَعلاً يَلبَسونَها . ۲
۹۹۹۴.الدرّ المنثور عن الزهري ويزيد بن يسار وعبد اللّه بن أبي بكر وعاصم بن عمرو بن قتادة وغيرهم :إنَّ رِجالاً مِنَ المُسلِمينَ أتَوا رَسولَ اللّهِ صلى الله عليه و آله وهُمُ البَكّاؤونَ ، وهُم سَبعَةُ نَفَرٍ مِنَ الأَنصارِ وغَيرِهِم ؛ مِن بَني عَمرِو بنِ عَوفٍ : سالِمُ بنُ عُمَيرٍ . ومِن بَني حارِثَةَ : عُتبَةُ بنُ زَيدٍ . ومِن بَني مازِنِ بنِ النَّجّارِ : أبو لَيلى عَبدُ الرَّحمنِ بنُ كَعبٍ . ومِن بَني سَلِمَةَ : عَمرُو بنُ عَمرِو بنِ جهامِ بنِ الجمَوحِ . ومِن بَني واقِفٍ : هَرَمِيُّ بنُ عَمروٍ . ومِن بَني مُزَينَةَ عَبدُ اللّهِ بنُ مَعقِلٍ . ومِن بَني فَزارَةَ : عِرباضُ بنُ سارِيَةَ .
فَاستَحمَلوا رَسولَ اللّهِ صلى الله عليه و آله وكانوا أهلَ حاجَةٍ، قالَ: «لا أجِدُ ما أحمِلُكُم عَلَيهِ». ۳
۹۹۹۵.الإمام عليّ عليه السلامـ في وَصفِ المُؤمِنينَ ـ :جَرَحَ طولُ الأَسى ۴ قُلوبَهُم ، وطولُ البُكاءِ عُيونَهُم . ۵
1.التوبة : ۹۱ و ۹۲ .
2.تفسير القمّي : ج ۱ ص ۲۹۳ ، بحار الأنوار : ج ۲۱ ص ۲۱۴ ح ۲ ، وراجع : مجمع البيان : ج ۵ ص ۹۱ .
3.الدرّ المنثور : ج ۴ ص ۲۶۴ نقلاً عن ابن اسحاق وابن المنذر وأبي الشيخ وراجع : تاريخ الطبري : ج ۳ ص ۱۰۲ .
4.الأسى : الحُزن (النهاية : ج ۱ ص ۵۰ «أسا») .
5.نهج البلاغة : الخطبة ۲۲۲ ، بحار الأنوار : ج ۶۹ ص ۳۲۶ ح ۳۹ .