۹۶۷۰.عنه عليه السلام :أعقَلُ النّاسِ مَن كانَ بِعَيبِهِ بَصيراً ، وعَن عَيبِ غَيرِهِ ضَريراً . ۱
5 / 8
فِعلُ الخَيرِ
۹۶۷۱.الإمام عليّ عليه السلام :ألا إنَّ أبصَرَ الأَبصارِ ما نَفَذَ فِي الخَيرِ طَرفُهُ . ألا إنَّ أسمَعَ الأَسماعِ ما وَعَى التَّذكيرَ وقَبِلَهُ . ۲
۹۶۷۲.الإمام الحسن عليه السلام :إنَّ أبصَرَ الأَبصارِ ما نَفَذَ فِي الخَيرِ مَذهَبُهُ ، وأَسمَعَ الأَسماعِ ما وَعَى التَّذكيرَ وَانتَفَعَ بِهِ . ۳
5 / 9
صَلاحُ السَّرائِرِ
۹۶۷۳.الإمام عليّ عليه السلام :صَلاحُ السَّرائِرِ بُرهانُ صِحَّةِ البَصائِرِ . ۴
۹۶۷۴.عنه عليه السلام :قَدِ انجابَتِ السَّرائِرُ لِأَهلِ البَصائِرِ . ۵
5 / 10
إصابَةُ سَبيلِ السَّلامَةِ
۹۶۷۵.الإمام عليّ عليه السلام :طوبى لِذي قَلبٍ سَليمٍ ، أطاعَ مَن يَهديهِ ، وتَجَنَّبَ مَن يُرديهِ ، وأَصابَ سَبيلَ السَّلامَةِ بِبَصَرِ مَن بَصَّرَهُ ، وطاعَةِ هادٍ أمَرَهُ . ۶
1.غرر الحكم : ج ۲ ص ۴۴۵ ح ۳۲۳۳ .
2.نهج البلاغة : الخطبة ۱۰۵ ، غرر الحكم : ج۲ ص ۳۳۰ ح ۲۷۵۷ و ۲۷۵۸ وفيهما «من» بدل «ما» في الموضعين ، بحار الأنوار : ج ۳۴ ص ۲۳۶ ح ۹۹۸ .
3.تحف العقول : ص ۲۳۵ ، بحار الأنوار : ج ۷۸ ص ۱۰۹ ح ۱۷ .
4.غرر الحكم : ج۴ ص ۱۹۶ ح ۵۸۰۷ ، عيون الحكم والمواعظ : ص ۳۰۱ ح ۵۳۳۴ .
5.نهج البلاغة : الخطبة۱۰۸ ، غررالحكم :ج۴ ص۴۷۶ ح ۶۶۷۶ ، بحار الأنوار : ج ۳۴ ص ۲۴۰ ح۹۹۹ .
6.نهج البلاغة : الخطبة ۲۱۴ ، بحار الأنوار : ج ۶۹ ص ۳۱۱ ح ۳۲ .