سلمة - وفي رواية عن عائشة - أنّها سألت النبيّ صلى الله عليه و آله : ألست من أهل بيتك؟ فأجابها النبيّ بصراحة بأنّ أهل البيت هم أصحاب الكساء، وأنّها زوجته فقط .

خامساً: رواية عدد كبير من الصحابة

روى عدد كبير من صحابة النبيّ صلى الله عليه و آله كيفيّة نزول آية التطهير - أمثال : أبو سعيد الخدري، و أنس بن مالك، والبراء بن عازب، وثوبان، وجابر بن عبد اللّه الأنصاري ، وسعد بن أبي وقاص وغيرهم - وهي دليل آخر لإثبات المعنى المذكور لأهل البيت . ^۱

سادساً: رواية أهل البيت عليهم السلام

روى أهل البيت عليهم السلام أنفسهم كيفيّة نزول آية التطهير ، كما رواها عدد من نساء النبيّ وكثير من الصحابة.
مضافاً إلى ذلك أنّهم أبانوا منزلتهم القرآنية باعتبارهم «أهل البيت» في المناسبات المختلفة، واحتجّوا بها في مواطن متعدّدة . ^۲

سابعاً: اتّصاف أهل البيت عليهم السلام بأوصاف الإنسان الكامل

يمكننا القول بأنّ اتّصاف عدد خاصّ من أهل بيت النبيّ صلى الله عليه و آله بأوصاف أكمل الناس، هو دليل قويّ آخر للمعنى المذكور لأهل البيت .
وبعبارة أوضح: ذكرت الروايات خصائص كثيرة لأهل البيت نظير: الخصائص العلمية، الأخلاقية، العملية، وإذا ما اتّصف شخص بهذه الأوصاف فهو من أرفع