اهل البیت (تفصیلی) - الصفحه 50

شَعَرتُ بِهذا قَبلَ اليَومِ . ۱

۶۱۸۱.تفسير القمّي عن أبي الجارود عن الإمام الباقر عليه السلامـ في قَولِهِ تَعالى :«إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَ يُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا»ـ :نَزَلَت هذِهِ الآيَةُ في رَسولِ اللّهِ صلى الله عليه و آله وعَلِيِّ بنِ أبي طالِبٍ وفاطِمَةَ وَالحَسَنِ وَالحُسَينِ عليهم السلام ، وذلِكَ في بَيتِ اُمِّ سَلَمَةَ زَوجَةِ النَّبِيِّ صلى الله عليه و آله ، فَدَعا رَسولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله عَلِيّا وفاطِمَةَ وَالحَسَنَ وَالحُسَينَ عليهم السلام ، ثُمَّ ألبَسَهُم كِساءً خَيبَرِيّا ، ودَخَلَ مَعَهُم فيهِ ، ثُمَّ قالَ :
اللّهُمَّ هؤُلاءِ أهلُ بَيتِيَ الَّذينَ وَعَدتَني فيهم ما وَعَدتَني ، اللّهُمَّ أذهِب عَنهُمُ الرِّجسَ وطَهِّرهُم تَطهيرا .
نَزَلَت هذِهِ الآيَةُ ، فَقالَت اُمُّ سَلَمَةَ : وأنَا مَعَهُم يا رَسولَ اللّهِ ؟ قالَ : أبشِري يا اُمَّ سَلَمَةَ ، إنَّكِ إلى خَيرٍ .
وقالَ أبُو الجارودِ : قالَ زَيدُ بنُ عَلِيِّ بنِ الحُسَينِ عليهم السلام : إنَّ جُهّالاً مِنَ النّاسِ يَزعُمونَ أنَّما أرادَ بِهذِهِ الآيَةِ أزواجَ النَّبِيِّ صلى الله عليه و آله ، وقَد كَذَبوا وأثِموا ، لو عَنى بِها أزواجَ النَّبِيِّ صلى الله عليه و آله لَقالَ : لِيُذهِبَ عَنكُنَّ الرِّجسَ ويُطَهِّرَكُنَّ تَطهيرا ، ولَكانَ الكَلامُ مُؤَنَّثا كَما قالَ : «واذكُرنَ ما يُتلى في بُيوتِكُنَّ»۲ و «لَا تَبَرَّجْنَ»۳ و «لَسْتُنَّ كَأَحَدٍ مِّنَ النِّسَآءِ»۴ . ۵

۶۱۸۲.الإمام الصادق عليه السلامـ في حَديثٍ طَويلٍ ـ :«إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَ يُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا» ، فَكانَ عَلِيٌّ وَالحَسَنُ وَالحُسَينُ وفاطِمَةُ عليهم السلام ، فَأَدخَلَهُم رَسولُ

1.الأمالي للصدوق : ص ۲۳۰ ح ۲۴۲ ، الاحتجاج : ج ۲ ص ۱۲۰ ح ۱۷۲ ، العمدة : ص ۵۱ ح ۴۶ ، تفسير فرات : ص ۱۵۳ ح ۱۹۱ كلّها عن أبي الديلم نحوه ، بحار الأنوار : ج ۴۵ ص ۱۵۵ ح ۳ ؛ مقتل الحسين للخوارزمي : ج ۲ ص ۶۱ نحوه .

2.الأحزاب : ۳۴ .

3.الأحزاب : ۳۳ .

4.الأحزاب : ۳۲ .

5.تفسير القمّي : ج ۲ ص ۱۹۳ ، بحار الأنوار : ج ۳۵ ص ۲۰۶ ح ۱ .

الصفحه من 540