وَ لَا نَصِيرٍ” . ۱
الحديث
۴۳۴۱.الإمام عليّ عليه السلام :إنَّما أنتُم إخوانٌ عَلى دينِ اللّهِ ، ما فَرَّقَ بَينَكُم إلّا خُبثُ السَّرائِرِ ، وسوءُ الضَّمائِرِ ، فَلا تَوازَرونَ ۲ (تَأزِرونَ) ولا تَناصَحونَ ، ولا تَباذَلونَ ولا تَوادّونَ. ۳
۴۳۴۲.عنه عليه السلام :لَو سَكَتَ الجاهِلُ مَا اختَلَفَ النّاسُ. ۴
۴۳۴۳.عنه عليه السلامـ لَمّا ذُكِرَ عِندَهُ اختِلافُ النّاسِ ـ :إنَّما فَرَّقَ بَينَهُم مَبادِئُ طينِهِم ، وذلِكَ أنَّهُم كانوا فِلقَةً ۵ مِن سَبخِ ۶ أرضٍ وعَذبِها ، وحَزنِ ۷ تُربَةٍ وسَهلِها ، فَهُم عَلى حَسَبِ قُربِ أرضِهِم يَتَقارَبونَ ، وعَلى قَدرِ اختِلافِها يَتَفاوَتونَ ، فَتامُّ الرُّواءِ ناقِصُ العَقلِ ، ومادُّ القامَةِ قَصيرُ الهِمَّةِ ، وزاكِي العَمَلِ قَبيحُ المَنظَرِ ، وقَريبُ القَعرِ ۸ بَعيدُ السَّبرِ ۹ ، ومَعروفُ الضَّريبَةِ ۱۰ مُنكَرُ الجَليبَةِ ۱۱ ، وتائِهُ القَلبِ مُتَفَرِّقُ اللُّبِّ ، وطَليقُ اللِّسانِ حَديدُ الجَنانِ ۱۲ . ۱۳
1.الشورى : ۸ .
2.المؤازرة : المعاوَنَة على الأمر ، يقال : آزَرَه ووازَرَه (تاج العروس : ج ۶ ص ۲۱ «أزر») .
3.نهج البلاغة : الخطبة ۱۱۳ .
4.كشف الغمّة : ج ۳ ص ۱۳۹ ، بحار الأنوار : ج ۷۸ ص ۸۱ ح ۷۵ .
5.الفِلقَةُ : الكِسْرَة [من الشيء] (الصحاح : ج ۴ ص ۱۵۴۴ «فلق») .
6.السَّبْخَةُ : الأرض التي تعلوها الملوحة (النهاية : ج ۲ ص ۳۳۳ «سبخ») .
7.الحَزْنُ : ما غَلُظَ من الأرض (الصحاح : ج ۵ ص ۲۰۹۸ «حزن») .
8.قعرُ البئرِ وغيرِها : عُمقُها (الصحاح : ج ۲ ص ۷۹۷ «قعر») .
9.السَّبْر : الغَور ؛ يقال : سبرتُ الجرحَ أسبُرُهُ ، إذا نظرتَ ما غورَهُ (اُنظر: الصحاح : ج۲ ص۶۷۵ «سَبَر»).
10.الضَّريبةُ : الطبيعةُ والسجيّة (النهاية : ج ۳ ص ۸۰ «ضرب») .
11.الجَليبة : الخُلُقُ الذي يتكلّفه الشخص (تاج العروس : ج ۱ ص ۳۷۰ «جلب») .
12.الجَنان : القلب (الصحاح : ج ۵ ص ۲۰۹۴ «جنن») .
13.نهج البلاغة : الخطبة ۲۳۴ عن مالك بن دحية ، بحار الأنوار : ج ۵ ص ۲۵۴ ح ۵۰ .