الأمة (تفصیلی) - الصفحه 117

۴۵۵۷.بحار الأنوار عن عبداللّه بن عمر :قالَ رَسولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله : سَيَأتي عَلى اُمَّتي ما أتى عَلى بَني إسرائيلَ مِثلٌ بِمِثلٍ ، وإنَّهُم تَفَرَّقوا عَلَى اثنَتَينِ وسَبعينَ مِلَّةً ، وسَتَفَرَّقُ اُمَّتي عَلى ثَلاثٍ وسَبعينَ مِلَّةً ، تَزيدُ عَلَيهِم واحِدَةً ، كُلُّها فِي النّارِ غَيرَ واحِدَةٍ .
قالَ : قيلَ : يا رَسولَ اللّهِ ، وما تِلكَ الواحِدَةُ ؟ قالَ : هُوَ ما نَحنُ عَلَيهِ اليَومَ أنَا وأهلُ بَيتي . ۱

10 / 4

لا تَجتَمِع عَلى ضَلالَةٍ

۴۵۵۸.رسول اللّه صلى الله عليه و آله :لا يَجمَعُ اللّهُ هذِهِ الاُمَّةَ عَلَى الضَّلالَةِ أبَداً ، ويَدُ اللّهِ عَلَى الجَماعَةِ ، فَمَن شَذَّ شَذَّ فِي النّارِ . ۲

۴۵۵۹.الإمام الهادي عليه السلامـ في رِسالَتِهِ إلى أهلِ الأَهوازِ حينَ سَأَلوهُ عَنِ الجَبرِ وَالتَّفويضِ ـ :اِجتَمَعَتِ الاُمَّةُ قاطِبَةً لَا اختِلافَ بَينَهُم في ذلِكَ : أنَّ القُرآنَ حَقٌّ لا رَيبَ فيهِ عِندَ جَميعِ فِرَقِها ، فَهُم في حالَةِ الاِجتِماعِ عَلَيهِ مُصيبونَ ، وعَلى تَصديقِ ما أنزَلَ اللّهُ مُهتَدونَ ؛ لِقَولِ النَّبِيِّ صلى الله عليه و آله : «لا تَجتَمِعُ اُمَّتي عَلى ضَلالَةٍ» فَأَخبَرَ صلى الله عليه و آله : أنَّ مَا اجتَمَعَت

1.بحار الأنوار : ج ۲۸ ص ۳ ح ۴ نقلاً عن معاني الأخبار : ص ۳۲۳ ح ۱ و فيه «أصحابي» بدل «أهل بيتي» ،عوالي اللآلي : ج ۱ ص ۸۳ ح ۷ وليس فيه ذيله من «قال : قيل : ...» ؛ سنن الترمذي : ج ۵ ص ۲۶ ح۲۶۴۱ ، المستدرك على الصحيحين : ج ۱ ص ۲۱۸ ح ۴۴۴ كلاهما نحوه ، تاريخ دمشق : ج ۱۳ ص ۹۸ ح۳۰۶۳ وفيها «أصحابي» بدل «أهل بيتي» ، كنز العمّال : ج ۱۱ ص ۱۱۵ ح ۳۰۸۳۷ .

2.المستدرك على الصحيحين : ج ۱ ص ۲۰۰ ح ۳۹۲ و ص ۲۰۱ ح ۳۹۵ كلاهما عن ابن عمر و ص ۲۰۲ ح۳۹۸ عن ابن عبّاس وليس فيه ذيله ، سنن الترمذي : ج ۴ ص ۴۶۶ ح ۲۱۶۷ عن ابن عمر وفيه «مع الجماعة» بدل «على الجماعة» .

الصفحه من 171