الأمة (تفصیلی) - الصفحه 105

أوساطَهُم ، ويُطَهِّرونَ أطرافَهُم ، صائِمونَ بِالنَّهارِ ، رُهبانٌ ۱ بِاللَّيلِ ، أقَبَلُ مِنهُمُ اليَسيرَ ، واُدخِلُهُمُ الجَنَّةَ بِشَهادَةِ أن لا إلهَ إلَا اللّهُ .
قالَ : فَاجعَلني نَبِيَّ تِلكَ الاُمَّةِ ! قالَ : نَبِيُّها مِنها . قالَ : اِجعَلني مِن اُمَّةِ ذلِكَ النَّبِيِّ !
قالَ : اِستَقدَمتَ وَاستَأخَروا يا موسى ، ولكِن سَأَجمَعُ بَينَكَ وبَينَهُ في دارِ الجَلالِ. ۲

۴۵۳۶.الإمام الباقر عليه السلامـ في صِفَةِ شيعَةِ أهلِ البَيتِ عليهم السلام ـ :إنَّهُم حُصونٌ حَصينَةٌ ، في صُدورٍ أمينَةٍ ، وأحلامٍ رَزينَةٍ ، لَيسوا بِالمَذاييعِ البُذرِ ۳ ، ولا بِالجُفاةِ ۴ المُرائينَ ، رُهبانٌ بِاللَّيلِ اُسدٌ بِالنَّهارِ . ۵

1.في المصدر : «رهبانا» ، والصّواب ما أثبتناه كما في السُّنَّة لابن أبي عاصم .

2.حلية الأولياء : ج ۳ ص ۳۷۵ الرقم ۲۵۴ ، السنّة لابن أبي عاصم : ص ۳۰۶ ح ۶۹۶ كلاهما عن أنس .

3.المَذاييعُ : جمع مذياع ، من أذاع الشيء إذا أفشاه ، وقيل : أراد الذين يشيعون الفواحش . والبُذرُ : جمع بَذور ، يقال : بَذَرتُ الكلامَ بينَ الناس كما تُبذَرُ الحبوبُ ؛ أي أفشَيتُهُ وفَرَّقتُهُ (النهاية : ج ۲ ص ۱۷۴«ذيع» و ج ۱ ص ۱۱۰ «بذر») .

4.الجافي : الغليظ الخِلقةِ والطبع (النهاية : ج ۱ ص ۲۸۱ «جفا») .

5.مشكاة الأنوار : ص ۱۲۶ ح ۲۹۲ عن ميسرة ، بحار الأنوار : ج ۶۸ ص ۱۸۰ ح ۳۸ .

الصفحه من 171