مَرتَبَةً ثالِثَةً ، وفَضيلَةً شَرَّفَهُ بِها وأَشادَ بِها ذِكرَهُ ، فَقالَ : «إِنِّى جَاعِلُكَ لِلنَّاسِ إِمَامًا» فَقالَ الخَليلُ عليه السلام سُرورا بِها : «وَ مِن ذُرِّيَّتِى» قالَ اللّهُ تَبارَكَ وتَعالى : «لَا يَنَالُ عَهْدِى الظَّالِمِينَ» ، فَأَبطَلَت هذِهِ الآيَةُ إمامَةَ كُلِّ ظالِمٍ إلى يَومِ القِيامَةِ ، وصارَت فِي الصَّفوَةِ. ^۱

راجع : ح 3889 و ص 215 ح 4072 .

1 / 2

عَهدُ اللّهِ

الكتاب

«قَالَ لَا يَنَالُ عَهْدِى الظَّالِمِينَ» . ^۲

الحديث

۳۸۸۷.الإمام الباقر عليه السلامـ في قَولِ اللّهِ تَعالى :«قَالَ لَا يَنَالُ عَهْدِى الظَّالِمِينَ»ـ :أي لا يَكونُ إماما ظالِما. ^۳

۳۸۸۸.الإمام الصادق عليه السلام :إنَّ الإِمامَةَ عَهدٌ مِنَ اللّهِ عز و جل مَعهودٌ لِرِجالٍ مُسَمَّينَ ، لَيسَ لِلإِمامِ أن يَزوِيَها عَنِ الَّذي يَكونُ مِن بَعدِهِ. ^۴

۳۸۸۹.مجمع البيان :«قَالَ لَا يَنَالُ عَهْدِى الظَّالِمِينَ» قالَ مُجاهِدٌ : العَهدُ الإِمامَةُ ، وهُوَ المَروِيُّ عَن