مَن جَهِلَ نَفسَهُ كانَ بِغَيرِ نَفسِهِ أجهَلَ . ^۱
كَيفَ يَعرِفُ غَيرَهُ مَن يَجهَلُ نَفسَهُ . ^۲
لا تَجهَل نَفسَكَ؛ فَإِنَّ الجاهِلَ مَعرِفَةَ نَفسِهِ جاهِلٌ بِكُلِّ شَيءٍ . ^۳
مَن لَم يَعرِف نَفسَهُ بَعُدَ عَن سَبيلِ النَّجاةِ ، وخَبَطَ فِي الضَّلالِ وَالجَهالاتِ . ^۴

3 . مفتاح معرفة الوجود

وهي الأحاديث الّتي تنصّ على أنّ معرفة النفس مقدّمة لمعرفة الوجود ومفتاح لها ، كما نُقل عن الإمام عليّ عليه السلام قوله:
مَن عَرَفَ نَفسَهُ فَهو لِغَيرِهِ أعرَفُ . ^۵
وقوله:
مَن عَرَفَ نَفسَهُ فَقَدِ انتَهى إِلى غايَةِ كُلِّ مَعرِفَةٍ وعِلمٍ . ^۶

4 . مفتاح معرفة اللّه عز و جل

وهي الأحاديث الّتي تجعل معرفة النفس مفتاحا لمعرفة اللّه سبحانه ، بل مساويةً لها ، وقد لوحظت في الفصل الرابع ، أشهرها الحديث الشريف الّذي رُوي عن النبيّ صلى الله عليه و آله ، والإمام عليّ عليه السلام ، حيث قالا:
مَن عَرَفَ نَفسَهُ فَقَد عَرَفَ رَبَّهُ . ^۷