فَقالَ : يا بَني إسرائيلَ ، لا تَأكُلوا حَتّى تَجوعوا ، وإذا جِعتُم فَكُلوا ولا تَشبَعوا. ^۱

رابعا : الحالاتُ المَذمومَةُ عِندَ الأَكلِ

6 / 31

الاِنبِطاح

۲۷۹۰.سنن أبي داود عن سالم عن أبيه :نَهى رَسولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله ... أن يَأكُلَ الرَّجُلُ وهُوَ مُنبَطِحٌ عَلى بَطنِهِ. ^۲

۲۷۹۱.دعائم الإسلام :عَن رَسولِ اللّهِ صلى الله عليه و آله أنَّهُ نَهى أن يَأكُلَ أحَدٌ بِشِمالِهِ ، أو يَشرَبَ بِشِمالِهِ ، أو يَمشِيَ في نَعلٍ واحِدٍ . وكان يَستَحِبُّ اليَمينَ في كُلِّ شَيءٍ . وكانَ يَنهى عَن ثَلاثِ أكَلاتٍ : ألّا يَأكُلَ أحَدٌ بِشِمالِهِ ، أو مُستَلقِيا عَلى قَفاهُ ، أو مُنبَطِحا عَلى بَطنِهِ. ^۳

۲۷۹۲.الكافي عن سَماعة :سَأَلتُ أبا عَبدِ اللّهِ عليه السلام عَنِ الرَّجُلِ يَأكُلُ مُتَّكِئا؟ فَقالَ : لا ، ولا مُنبَطِحا. ^۴

6 / 32

الاِتِّكاء

۲۷۹۳.رسول اللّه صلى الله عليه و آله :لا تَأكُل مُتَّكِئا. ^۵