الأکل (تفصیلی) - الصفحه 132

الَّذي أطعَمَنا وسَقانا» . ۱

۲۹۰۷.كتاب من لا يحضره الفقيه :رُوِيَ عن أبي حَمزَةَ الثُّمالِيِّ عَن عَلِيِّ بنِ الحُسَينِ عليه السلام أنَّهُ كانَ إذا طَعِمَ قالَ : الحَمدُ للّهِِ الَّذي أطعَمَنا وسَقانا وكَفانا وأيَّدَنا وآوانا وأنعَمَ عَلَينا وأفضَلَ ، الحمَدُ للّهِِ الَّذي يُطعِمُ ولا يُطعَمُ. ۲

۲۹۰۸.المحاسن عن سِنان عن الإمام الصادق عليه السلام :يا سِنانُ ، مَن قُدِّمَ إلَيهِ طَعامٌ فَأَكَلَهُ ، فَقالَ : «الحَمدُ للّهِِ الَّذي رَزَقَنيهِ بِلا حَولٍ ولا قُوَّةٍ مِنّي» ، غُفِرَ لَهُ قَبلَ أن يَقومَ ـ أو قالَ : قَبلَ أن يُرفَعَ طَعامُهُ ـ . ۳

۲۹۰۹.الإمام الصادق عليه السلام :اُذكُرِ اسمَ اللّهِ عز و جل عَلَى الطَّعامِ ، فَإذا فَرَغتَ فَقُل : الحَمدُ للّهِِ الَّذي يُطعِمُ ولا يُطعَمُ. ۴

۲۹۱۰.عنه عليه السلام :كانَ أبي عليه السلام يَقولُ : الحَمدُ للّهِِ الَّذي أشبَعَنا في جائِعينَ ، وأروانا في ظامِئينَ ، وآوانا في ضائِعينَ ، وحَمَلَنا في راجِلينَ ، وآمَنَنا في خائِفينَ ، وأخدَمَنا في عانينَ ۵ . ۶

۲۹۱۱.عنه عليه السلام :لَمّا جاءَ المُرسَلون إلى إبراهيمَ عليه السلام جاءَهُم بِالعِجلِ ، فَقالَ : كُلوا. فَقالوا : لا

1.مسند ابن حنبل : ج ۱ ص ۳۲۲ ح ۱۳۱۲ ، المصنّف لابن أبي شيبة : ج ۵ ص ۵۶۴ ح ۱۱ ، تهذيب الكمال : ج ۲۰ ص ۳۲۲ الرقم ۴۰۲۵ ، حلية الأولياء : ج ۱ ص ۷۰ الرقم ۴ ، كنز العمّال : ج ۱۵ ص ۴۲۸ ح ۴۱۶۹۷ .

2.كتاب من لا يحضره الفقيه : ج ۳ ص ۳۵۸ ح ۴۲۶۶ ، المحاسن : ج ۲ ص ۲۱۶ ح ۱۶۴۶ كلاهما عن أبي حمزة الثمالي ، مكارم الأخلاق : ج ۱ ص ۳۱۰ ح ۹۸۸ ، بحار الأنوار : ج ۶۶ ص ۳۷۶ ح ۳۰ .

3.المحاسن : ج ۲ ص ۲۱۲ ح ۱۶۳۳ وص ۲۱۵ ح ۱۶۴۳ ، بحار الأنوار : ج ۶۶ ص ۳۷۳ ح ۱۹ .

4.الكافي : ج ۶ ص ۲۹۴ ح ۱۳ ، المحاسن : ج ۲ ص ۲۱۴ ح ۱۶۳۷ بزيادة «والشراب» بعد «الطعام» وكلاهما عن جرّاح المدائني ، بحار الأنوار : ج ۶۶ ص ۳۷۴ ح ۲۳ .

5.العاني : الأسير . وكلُّ من ذلّ واستكان وخضع فقد عنا يعنو (النهاية : ج ۳ ص ۳۱۴«عنا») .

6.الكافي : ج ۶ ص ۲۹۵ ح ۱۶ ، المحاسن : ج ۲ ص ۲۱۷ ح ۱۶۵۰ كلاهما عن هشام بن سالم ، مكارم الأخلاق : ج ۱ ص ۳۱۰ ح ۹۹۰ كلاهما نحوه وليس فيهما «كان أبي عليه السلام يقول» ، بحار الأنوار : ج ۶۶ ص ۳۷۷ ح ۳۴ .

الصفحه من 156