الأسرة (تفصیلی) - الصفحه 87

حَياءً مِنها ، ثُمَّ جاءَ رَسولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله فَقالَ : مَن هاهُنا ؟ فَقُلنا : اُدخُل يا رَسولَ اللّهِ ، مَرحَبا بِكَ زائِرا وداخلاً ، فَدَخَلَ فَأَجلَسَ فاطِمَةَ عليهاالسلام مِن جانِبِهِ وعَلِيّا عليه السلام مِن جانِبِهِ .
ثُمَّ قالَ : يا فاطِمَةُ ، إيتيني بِماءٍ ، فَقامَت إلى قَعبٍ فِي البَيتِ فَمَلَأَتهُ ماءً ، ثُمَّ أتَتهُ بِهِ ، فَأَخَذَ مِنهُ جُرعَةً فَتَمَضمَضَ بِها ، ثُمَّ مَجَّها فِي القَعبِ ، ثُمَّ صَبَّ مِنها عَلى رَأسِها ، ثُمَّ قالَ : أقبِلي ، فَلَمّا أقبَلَت نَضَحَ مِنهُ بِينَ ثَديَيها ، ثُمَّ قالَ : أدبِري ، فَلَمّا أدبَرَت نَضَحَ مِنهُ بَينَ كَتِفَيها .
ثُمَّ قالَ : اللّهُمَّ هذِهِ ابنَتي وأحَبُّ الخَلقِ إلَيَّ ، اللّهُمَّ وهذا أخي وأحَبُّ الخَلقِ إلَيَّ ، اللّهُمَّ [اجعَلهُ] ۱ لَكَ وَلِيّا ، وبِكَ حَفِيّا ، وبارِك لَهُ في أهلِهِ .
ثُمَّ قالَ : يا عَلِيُّ ، اُدخُل بِأَهلِكَ ، بارَكَ اللّهُ لَكَ ، ورَحمَةُ اللّهِ وبَرَكاتُهُ عَلَيكُم ، إنَّهُ حَميدٌ مَجيدٌ . ۲

۱۸۲۳.السنن الكبرى للنسائي عن بريدةـ في حَديثِ زَواجِ عَلِيٍّ وفاطِمَةَ ـ :... فَلَمّا كانَ لَيلَةُ البِناءِ ، قالَ [رَسولُ اللّهِ] : يا عَلِيُّ لا تُحدِث شَيئا حَتّى تَلقاني . فَدَعَا النَّبِيُّ صلى الله عليه و آله بِماءٍ فَتَوَضَّأَ مِنهُ ، ثُمَّ أفرَغَهُ عَلى عَلِيٍّ عليه السلام فَقالَ : اللّهُمَّ بارِك فيهِما ، وبارِك عَلَيهِما ، وبارِك لَهُما في شِبلِهِما ۳ . ۴

۱۸۲۴.المعجم الكبير عن أسماء بنت عميس :لَمّا اُهدِيَت فاطِمَةُ إلى عَلِيِّ بنِ أبي طالِبٍ ، لَم

1.ما بين المعقوفين أثبتناه من بحار الأنوار .

2.الأمالي للطوسي : ص ۴۰ ح ۴۵ عن يعقوب بن شعيب ، بحار الأنوار : ج ۴۳ ص ۹۵ ح ۵ وراجع : المناقب لابن شهر آشوب : ج ۳ ص ۳۵۳ و كشف الغمّة : ج ۱ ص ۳۶۰ و المناقب للخوارزمي : ص ۳۵۰ ح ۳۶۴ .

3.هكذا في المصدر ، وفي بعض المصادر : «نسلهما» وفي بعضها «شِبلَيهما» .

4.السنن الكبرى للنسائي : ج ۶ ص ۷۳ ح ۱۰۰۸۸ ، الطبقات الكبرى : ج ۸ ص ۲۱ ، الإصابة : ج ۸ ص ۲۶۵ الرقم ۱۱۵۸۷ ، اُسد الغابة : ج ۷ ص ۲۱۷ الرقم ۷۱۸۳ وفيها «نسلهما» بدل «شبلهما» ، كنز العمّال : ج ۱۳ ص ۶۸۱ ح ۳۷۷۴۵ ؛ كشف الغمّة : ج ۱ ص ۳۶۵ ، بحار الأنوار : ج ۴۳ ص ۱۳۷ ح ۳۴ .

الصفحه من 255