أنجَبُ . ۱
۱۷۳۴.عنه صلى الله عليه و آله :عَلَيكُم بِذَواتِ الأَعجازِ ؛ فَإِنَّهُنَّ أنجَبُ وفيهِنَّ يُمنٌ . ۲
۱۷۳۵.الكافي عن أحمد بن أبي عبد اللّه عن بعض أصحابنا رفع الحديث ، قال :كانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه و آله إذا أرادَ تَزويجَ امرَأَةٍ بَعَثَ مَن يَنظُرُ إلَيها ، ويَقولُ لِلمَبعوثَةِ : شَمّي ليتَها ؛ فَإِن طابَ ليتُها طابَ عَرفُها ، وَانظُري كَعبَها ؛ فَإِن دَرِمَ كَعبُها عَظُمَ كَعثَبُها ۳ . ۴
۱۷۳۶.الإمام عليّ عليه السلام :مَن أرادَ الباءَةَ فَليَتَزَوَّج بِامرَأَةٍ قَريبَةٍ مِنَ الأَرضِ ، بَعيدَةٍ ما بَينَ المَنكِبَينِ ، سَمراءَ اللَّونِ ، فَإِن لَم يَحظَ بِها فَعَلَيَّ مَهرُها . ۵
۱۷۳۷.عنه عليه السلام :تَزَوَّجوا سَمراءَ عَيناءَ عَجزاءَ مَربوعَةً ، فَإِن كَرِهتَها فَعَلَيَّ مَهرُها . ۶
۱۷۳۸.الإمام الكاظم عليه السلام :مِن سَعادَةِ الرَّجُلِ أن يَكشِفَ الثَّوبَ عَنِ امرَأَةٍ بَيضاءَ . ۷
1.تاريخ أصبهان : ج ۲ ص ۷۸ الرقم ۱۱۴۰ عن عمر ، كنز العمّال : ج ۱۶ ص ۳۰۲ ح ۴۴۵۹۴ ؛ الكافي : ج ۵ ص ۳۳۴ ح ۱ ، تهذيب الأحكام : ج ۷ ص ۴۰۲ ح ۱۶۰۲ كلاهما عن عبد اللّه بن المغيرة عن الإمام الكاظم عليه السلام وليس فيهما صدره .
2.درر الأحاديث النبويّة : ص ۹۵ .
3.قال الصدوق في «الفقيه» : الليت : صفحة العنق . والعَرف : الريح الطيّبة ، قال اللّه عز و جل : «وَ يُدْخِلُهُمُ الْجَنَّةَ عَرَّفَهَا لَهُمْ» [محمّد : ۶] أي طيّبها لهم . وقد قيل : إنّ العَرف العود الطيِّب الريح . وقوله عليه السلام : درم كعبها : أي كثر لحم كعبها ، ويقال : امرأة درماء ؛ إذا كانت كثيرة لحم القدم والكعب ، والكعثب : الفرج .
4.الكافي : ج ۵ ص ۳۳۵ ح ۴ ، تهذيب الأحكام : ج ۷ ص ۴۰۳ ح ۱۶۰۶ ، كتاب من لا يحضره الفقيه : ج ۳ ص ۳۳۸ ح ۴۳۶۳ ، المقنع : ص ۳۰۵ ، بحار الأنوار : ج ۲۲ ص ۱۹۴ ح ۶ ؛ وراجع : مسند ابن حنبل : ج ۴ ص ۴۶۲ ح ۱۳۴۲۳ .
5.مكارم الأخلاق : ج ۱ ص ۴۳۹ ح ۱۵۰۴ نقلاً عن كتاب نوادر الحكمة ، بحار الأنوار : ج ۱۰۳ ص ۲۳۴ ح ۱۶ .
6.الكافي : ج ۵ ص ۳۳۵ ح ۲ و ۸ ، تهذيب الأحكام : ج ۷ ص ۴۰۳ ح ۱۶۰۷ كلاهما عن الإمام الصادق عليه السلام ، كتاب من لا يحضره الفقيه : ج ۳ ص ۳۸۷ ح ۴۳۶۲ ، المقنع : ص ۳۰۵ ، مكارم الأخلاق : ج ۱ ص ۴۳۶ ح ۱۴۹۱ وفيها «الصداق» بدل «مهرها» .
7.الكافي : ج ۵ ص ۳۳۵ ح ۷ ، عوالي اللآلي : ج ۳ ص ۲۹۹ ح ۸۲ عن الإمام الرضا عليه السلام .
