المدخل
الأذان لغةً
الأذان من مادة «أذن» بمعنى العلم والإعلام . يقول ابن فارس في معنى هذه المفردة :
الهَمزَةُ وَالذّالُ وَالنّونُ أصلانِ مُتَقارِبانِ فِي المَعنى ، مُتباعِدانِ فِي اللَّفظِ . أحَدُهُما : أُذُنُ كُلِّ ذي أُذُنٍ .. . وَالأَصلُ الآخَرُ : العِلمُ والإِعلامُ . تَقولُ العَرَبُ : قَد أذِنتُ بِهذَا الأَمرِ : أي عَلِمتُ . وآذَنَني فُلانٌ : أعلَمَني ... ومِنَ البابِ الأَذانُ ، وهُوَ اسمُ التَّأذينِ ، كَما أنَّ العَذابَ اسمُ التَّعذيبِ. ۱
الأذان في القرآن والحديث
الأذان وما اشتقّ من مادّة «أذن» ، ورد في القرآن بالمعنى اللُّغوي ؛ كقوله تعالى :
«وَأَذَانٌ مِّنَ اللَّهِ وَرَسُولِهِ إِلَى النَّاسِ يَوْمَ الْحَجِّ الأَْكْبَرِ ...» . ۲
1.. معجم مقاييس اللغة : ج ۱ ص ۷۵ ـ ۷۷ «أذن» .
2.. التوبة : ۳ . قال الشيخ الطوسي في ذيل الآية الكريمة : الأذان : الإعلام في قول أبي زيد والزجَّاج والجبَّائي ، تقول : أذنني فلان فأذنت؛ أي أعلمني فعلمت . وقال بعضهم : معناه النداء الذي يُسمع بالاُذن (التبيان في تفسير القرآن : ج ۵ ص ۱۹۹) .