الحديث
۱۶۳.رسول اللّه صلى الله عليه و آله :خَلَقَ اللّهُ الخَلقَ فَكَتَبَ آجالَهُم وأعمالَهُم وأرزاقَهُم . ۱
۱۶۴.عنه صلى الله عليه و آله :إنَّ مَعَ العِزِّ ذُلّاً ، وإنَّ مَعَ الحَياةِ مَوتا ، وإنَّ مَعَ الدُّنيا آخِرَةً ، وإنَّ لِكُلِّ شَيءٍ حَسيبا ، وعَلى كُلِّ شَيءٍ رَقيبا ، وإنَّ لِكُلِّ حَسَنَةٍ ثَوابا ، ولِكُلِّ سَيِّئَةٍ عِقابا ، ولِكُلِّ أجَلٍ كِتابا . ۲
۱۶۵.عنه صلى الله عليه و آله :لِكُلِّ قَضاءٍ قَدَرٌ ، ولِكُلِّ قَدَرٍ أجَلٌ ، ولِكُلِّ أجلٍ كِتابٌ «يَمْحُواْ اللَّهُ مَا يَشَاءُ وَ يُثْبِتُ وَ عِندَهُ أُمُّ الْكِتَابِ » . ۳
۱۶۶.الإمام عليّ عليه السلام :إنَّ لِكُلِّ شَيءٍ مُدَّةً وأجَلاً . ۴
۱۶۷.عنه عليه السلامـ في خُطبَةٍ لَهُ ـ :خَلَقَ الآجالَ فَأَطالَها وقَصَّرَها ، وقَدَّمَها وأخَّرَها ، ووَصَلَ بِالمَوتِ أسبابَها ۵ ، وجَعَلَهُ خالِجا ۶ لِأَشطانِها ۷ ، وقاطِعا لِمَرائِرِ ۸ أقرانِها ۹ . ۱۰
1.تاريخ بغداد : ج ۱۱ ص ۲۱۱ الرقم ۵۹۱۶ عن أبي هريرة ، كنز العمّال : ج ۱ ص ۱۰۷ ح ۴۸۹ .
2.الخصال : ص ۱۱۴ ح ۹۳ ، معاني الأخبار : ص ۲۳۳ ح ۱ ، الأمالي للصدوق : ص ۵۱ ح ۴ ، أعلام الدين : ص ۳۳۲ ، روضة الواعظين : ص ۵۳۴ وليس فيه من «وإنّ لكلّ حسنةٍ» إلى «عقابا» وكلّها عن قيس بن عاصم المنقري ، بحار الأنوار : ج ۷۷ ص ۱۱۱ ح ۱ .
3.كشف الغمّة : ج ۱ ص ۳۴۹ ، بحار الأنوار : ج ۴۳ ص ۱۱۹ ح ۲۹ ؛ المناقب للخوارزمي : ص ۳۳۶ ح ۳۵۷ ، ذخائر العقبى : ص ۷۰ ، تاريخ دمشق : ج ۵۲ ص ۴۴۵ ح ۱۱۱۱۴ كلّها عن أنس .
4.نهج البلاغة : الخطبة ۱۹۰ ، بحار الأنوار : ج ۵۲ ص ۱۴۴ ح ۶۳ .
5.السَّبَب : الحبل (النهاية : ج ۲ ص ۳۲۹ «سبب»).
6.الخَلْج : الجذب والنزع (النهاية : ج ۲ ص ۵۹ «خلج»).
7.الأشطان : جمع شَطَن ؛ الحبل ، وقيل : الطويل منه (النهاية : ج ۲ ص ۴۷۵ «شطن»).
8.المرائر : جمع مريرة ، وهو الحبل يُفتَل على أكثر من طاق (النهاية : ج ۴ ص ۳۱۷ «مرر») .
9.أقران : جمع قَرَن ؛ الحبل الذي يُشدّ به بعيران (النهاية : ج ۴ ص ۵۳ «قرن») ، وهذا الكلام استعارة لافتراق الأحبّة والأقران.
10.نهج البلاغة : الخطبة ۹۱ عن مسعدة بن صدقة عن الإمام الصادق عليه السلام ، بحار الأنوار : ج ۵ ص ۱۴۸ ح ۱۱ .
