لِلطَّعامِ وإيثارِهِم لَهُ . ۱
۵۵.المحاسن عن معمّر بن خلّاد عن الإمام الرضا عليه السلامـ في قَولِ اللّهِ تَعالى :«وَ يُطْعِمُونَ الطَّعَامَ عَلَى حُبِّهِ مِسْكِينًا»ـ :قُلتُ : حُبُّ اللّهِ أو حُبُّ الطَّعامِ؟ قالَ : حُبُّ الطَّعامِ . ۲
4 / 3
الِاستِبشارُ
۵۶.الإمام عليّ عليه السلام :وَجهٌ مُستَبشِرٌ خَيرٌ مِن قَطوبٍ ۳ مُؤثِرٍ . ۴
4 / 4
البَدءُ بِالعِيالِ
۵۷.الكافي عن سماعة :سَأَلتُ أبا عَبدِاللّهِ عليه السلام عَنِ الرَّجُلِ لَيسَ عِندَهُ إلّا قوتُ يَومِهِ ، أيَعطِفُ مَن عِندَهُ قوتُ يَومِهِ عَلى مَن لَيسَ عِندَهُ شَيءٌ ؟ ويَعطِفُ مَن عِندَهُ قوتُ شَهرٍ عَلى مَن دونَهُ ؟ وَالسَّنَةُ عَلى نَحوِ ذلِكَ ؟ أم ذلِكَ كُلُّهُ الكَفافُ الَّذي لا يُلامُ عَلَيهِ؟
فَقالَ : هُوَ أمرانِ : أفضَلُكُم فيهِ أحرَصُكُم عَلَى الرَّغبَةِ وَالأَثَرَةِ عَلى نَفسِهِ ؛ فَإِنَّ اللّهَ عز و جل يَقولُ : «وَ يُؤْثِرُونَ عَلَى أَنفُسِهِمْ وَلَوْ كَانَ بِهِمْ خَصَاصَةٌ» . ۵
وَالأَمرُ الآخَرُ لا يُلامُ عَلَى الكَفافِ ، وَاليَدُ العُليا خَيرٌ مِنَ اليَدِ السُّفلى ، وَابدَأ
1.الأمالي للصدوق : ص ۳۳۳ ح ۳۹۰ عن سلمة بن خالد عن الإمام الصادق عليه السلام ، روضة الواعظين : ص ۱۸۰ ، بحار الأنوار : ج ۳۵ ص ۲۴۰ ح ۱ .
2.المحاسن : ج ۲ ص ۱۶۰ ح ۱۴۳۶ ، بحار الأنوار : ج ۷۴ ص ۳۶۷ ح ۵۲.
3.قَطَب يَقطِب : زَوى ما بين عينيه ، و عَبَس (لسان العرب : ج ۱ ص ۶۸۰ «قطب»).
4.غرر الحكم : ج ۶ ص ۲۲۶ ح ۱۰۰۸۴ ، عيون الحكم والمواعظ : ص ۵۰۴ ح ۹۲۵۱ .
5.الحشر : ۹ .