۲۱۰۷۷.الإمامُ عليٌّ عليه السلام : لَمّا خَرَجَ رسولُ اللَّهِ صلى اللَّه عليه وآله إلَى المَدينَةِ في الهِجرَةِ أمَرَني أن اُقِيمَ بَعدَهُ حتّى‏ اُؤدِّيَ وَدائعَ كانَت عِندَهُ للنّاسِ ، وإنَّما كانَ يُسمَّى الأمينَ ، فأقَمتُ ثَلاثاً وكُنتُ أظهَرُ ، ما تَغَيَّبتُ يَوماً واحِداً ، ثُمّ خَرَجتُ فجَعَلتُ أتبَعُ طَريقَ رسولِ اللَّهِ صلى اللَّه عليه وآله حتّى‏ قَدِمتُ بَني عَمرو بنِ عَوفٍ ورسولُ اللَّهِ صلى اللَّه عليه وآله مُقيمٌ ، فنَزَلتُ على‏ كَلثومَ بنِ الهِدمِ وهُنالِكَ مَنزِلُ رسولِ اللَّهِ صلى اللَّه عليه وآله .^۱

3930 - عَدَمُ انقِطاعِ الهِجرَةِ

۲۱۰۷۸.رسولُ اللَّهِ صلى اللَّه عليه وآله : أيُّها النّاس، هاجِروا وتَمَسَّكوا بالإسلامِ ؛ فإنَّ الهِجرَةَ لا تَنقَطِعُ ما دامَ الجِهادُ .^۲

۲۱۰۷۹.عنه صلى اللَّه عليه وآله : لَن تَنقَطِعَ الهِجرَةُ ما قُوتِلَ الكُفّارُ .^۳

۲۱۰۸۰.عنه صلى اللَّه عليه وآله : لا تَنقَطِعُ الهِجرَةُ مادامَ العَدُوُّ يُقاتِلُ .^۴

۲۱۰۸۱.عنه صلى اللَّه عليه وآله : الهِجرَةُ هِجرَتانِ : إحداهُما أن تَهجُرَ السَّيّئاتِ ، والاُخرى‏ أن تُهاجِرَ إلَى اللَّهِ تعالى‏ ورَسولِهِ ، ولا تَنقَطِعُ الهِجرَةُ ما تُقُبِّلَتِ التَّوبَةُ .^۵

۲۱۰۸۲.عنه صلى اللَّه عليه وآله- لَمّا اختَلفَ الأصحابُ في انقِطاعِ الهِجرَةِ وعَدَمِها ، فسُئلَ عَن ذلِكَ -: لا تَنقَطِعُ الهِجرَةُ ما قُوتِلَ الكُفّارُ .^۶

۲۱۰۸۳.الإمامُ عليٌّ عليه السلام : الهِجرَةُ قائمَةٌ على‏ حَدِّها الأوَّلِ ، ماكانَ للَّهِ في أهلِ الأرضِ حاجَةٌ مِن مُستَسَرِّ الاُمَّةِ ومُعلَنِها، لا يَقَعُ اسمُ الهِجرَةِ على‏ أحَدٍ (إلّا) بمَعرِفَةِ الحُجَّةِ في الأرضِ ، فمَن عَرَفَها وأقَرَّ بها فهُو مُهاجِرٌ ، ولا يَقَعُ اسمُ الاستِضعافِ على‏ مَن بَلَغَتهُ الحُجَّةُ فسَمِعَتها اُذُنُهُ ووَعاها قَلبُهُ .^۷

۲۱۰۸۴.الإمامُ الباقرُ عليه السلام : مَن دَخَلَ في الإسلامِ طَوعاً فهُو مُهاجِرٌ .^۸

۲۱۰۸۵.الإمام الصّادق عليه السلام : مَن وُلِدَ في الإسلامِ فهُو عَرَبيٌّ ، ومَن دَخَلَ فيهِ بَعدَما كَبِرَ فهُو مُهاجِرٌ .^۹