يَستَطيعونَ حِيلَةً إلَى الكُفرِ ، ولا يَهتَدون سَبيلاً إلَى الإيمانِ ، (فاُولئكَ عَسَى اللَّهُ أنْ يَعْفُوَ عَنْهُم)^۱ . قالَ : واكتُبْ : أصحابُ الأعرافِ . قالَ : قلتُ : وما أصحابُ الأعرافِ ؟ قالَ : قَومٌ استَوَت حَسَناتُهُم وسَيِّئاتُهُم ، فإن أدخَلَهُمُ النّارَ فبِذُنوبِهِم ، وإن أدخَلَهُمُ الجَنَّةَ فبِرَحمَتِهِ .^۲
وأيضاً في خبرٍ آخَرَ : النّاسُ على‏ سِتِّ فِرَقٍ ، يَؤولُونَ‏^۳ كُلُّهُم إلى‏ ثَلاثِ فِرَقٍ : الإيمانُ والكُفرُ والضَّلالُ ؛ وهُم أهلُ الوَعدَينِ‏^۴ الّذينَ وَعَدَهُمُ اللَّهُ الجَنَّةَ والنّارَ: المُؤمنونَ، والكافِرونَ، والمُستَضعَفونَ، والمُرجَونَ لأمرِ اللَّهِ إمّا يُعَذِّبُهُم وإمّا يَتوبُ علَيهِم ، والمُعتَرِفونَ بذُنوبِهِم خَلَطوا عَملاً صالِحاً وآخَرَ سَيّئاً ، وأهلُ الأعرافِ .^۵

۲۰۹۲۶.الإمامُ الصادقُ عليه السلام : النّاسُ على‏ سِتِّ فِرَقٍ : مُستَضَعَفٌ ، ومُؤلَّفٌ ، ومُرجَى‏ ، ومُعتَرِفٌ بذَنبِهِ ، وناصِبٌ ، ومُؤمنٌ .^۶

۲۰۹۲۷.عنه عليه السلام: نَحنُ قُرَيشٌ ، وشِيعَتُنا العَرَبُ ، وعَدُوُّنا العَجَمُ .^۷

۲۰۹۲۸.عنه عليه السلام : نَحنُ العَرَبُ ، وشِيعَتُنا المَوالي ، وسائرُ النّاسِ هَمَجٌ .^۸

۲۰۹۲۹.عنه عليه السلام : مَن دَخَلَ في الإسلامِ رَغبَة خَيرٌ مِمَّن دَخَلَ رَهبَةً ، ودَخَلَ المُنافِقونَ رَهبَةً ، والمَوالي دَخَلوا رَغبَةً .^۹

۲۰۹۳۰.عنه عليه السلام: مَن وُلِدَ في الإسلامِ فهُو عَرَبيٌّ ، ومَن دَخَلَ فيهِ بَعدَما كَبِرَ فهُو مُهاجِرٌ ، ومَن سُبِيَ واُعتِقَ فهُو مَولى‏، ومَولَى القَومِ مِن أنفُسِهِم .^۱۰

۲۰۹۳۱.عنه عليه السلام- في قولِهِ تعالى‏ :(فَسَوْفَ يَأْتِي اللَّهُ بِقَوْمٍ يُحِبُّهُمْ وَيُحِبُّونَهُ أَذِلَّةٍ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ أَعِزَّةٍ عَلَى الْكَفِرِينَ يُجَهِدُونَ فِى سَبِيلِ اللَّهِ وَلَا يَخَافُونَ لَوْمَةَ لَآئِمٍ)^۱۱-: المَوالي .^۱۲