2031 - خَصائِصُ الشَّقِيِ
۹۶۹۲.رسولُ اللَّهِ صلى اللَّه عليه و آله : ثلاثةٌ لا يُخالِفُهُم إلّا شَقِيٌّ : العالِمُ العامِلُ ، واللَّبيبُ العاقِلُ ، والإمامُ المُقسِطُ .۱
۹۶۹۳.الإمامُ عليٌّ عليه السلام : الشَّقِيُّ مَنِ انخَدَعَ لِهَواهُ وغُرُورِهِ .۲
۹۶۹۴.عنه عليه السلام : إنَّ الشَّقِيَّ مَن حُرِمَ نَفعَ ما اُوتِيَ مِنَ العَقلِ والتَّجرِبَةِ .۳
۹۶۹۵.عنه عليه السلام : تَوَقَّوُا المَعاصِيَ واحبِسُوا أنفُسَكُم عنها؛ فإنَّ الشَّقِيَّ مَن أطلَقَ فيها عِنانَهُ .۴
۹۶۹۶.عنه عليه السلام : لا يَجتَرِئُ عَلَى اللَّهِ إلّا جاهِلٌ شَقِيٌّ .۵
2032 - الشَّقِيُّ شَقِيٌّ في بَطنِ اُمِّهِ
الكتاب :
(قالُوا رَبَّنا غَلَبَتْ عَلَينا شِقوَتُنا وَكُنَّا قَوْماً ضالِّيْنَ).۶
الحديث :
۹۶۹۷.رسولُ اللَّهِ صلى اللَّه عليه و آله : السَّعيدُ مَن سَعِدَ في بَطنِ اُمِّهِ ، والشَّقِيُّ مَن شَقِيَ في بَطنِ اُمِّهِ .۷
۹۶۹۸.عنه صلى اللَّه عليه و آله : ما مِن نَسَمَةٍ يَخلُقُها اللَّهُ في بَطنِ اُمِّهِ إلّا أ نّهُ شَقِيٌّ أو سَعيدٌ .۸
۹۶۹۹.عنه صلى اللَّه عليه و آله : ما مِن نَفسٍ مَنفُوسَةٍ إلّا وقد كَتَبَ اللَّهُ مَكانَها مِنَ الجَنَّةِ والنارِ ، وإلّا وقد كُتِبَت شَقِيّةً أو سَعِيدةً ، أمّا أهلُ السَّعادَةِ فَيُيَسَّرونَ لِعَمَلِ أهلِ السَّعادَةِ ، وأمّا أهلُ الشَّقاوَةِ فَيُيَسَّرونَ لِعَمَلِ أهلِ الشَّقاوَةِ .۹
۹۷۰۰.الإمامُ عليٌّ عليه السلام : ثُمّ يَبعَثُ اللَّهُ مَلَكَ الأرحامِ ... يقولُ : يا إلهي ، أشَقِيٌّ أم سَعِيدٌ؟ فَيُوحِي اللَّهُ عَزَّوجلَّ مِن ذلكَ ما يَشاءُ ويَكتُبُ المَلَكُ .۱۰
۹۷۰۱.الإمامُ الرِّضا عليه السلام : إذا تَمَّتِ الأربَعَةُ أشهُرٍ [يَعني لِلنُّطفَةِ ]بَعَثَ اللَّهُ تباركَ وتعالى إلَيها مَلَكَينِ خَلّاقَينِ يُصَوِّرانِهِ ، ويَكتُبانِ رِزقَهُ وأجَلَهُ وشَقيّاً أو سَعيداً .۱۱
1.تنبيه الخواطر : ۲/۱۲۱ .
2.نهج البلاغة : الخطبة ۸۶ .
3.نهج البلاغة: الكتاب۷۸ .
4.غرر الحكم : ۴۴۹۹ .
5.نهج البلاغة: الكتاب۵۳ .
6.المؤمنون : ۱۰۶ .
7.كنز العمّال : ۴۹۱ .
8.كنز العمّال : ۵۷۹ .
9.كنز العمّال : ۵۳۸ .
10.علل الشرائع : ۹۵/۴ .
11.قرب الإسناد : ۳۵۳/۱۲۶۲ .