فقال صلى اللَّه عليه و آله : لا يَخرُجَنَّ مَعَنا رَجُلٌ لَيسَ على دِينِنا .
فقالَ خُبيبٌ : لقد عَلِمَ قَومي أ نّي عَظيمُ الغَناءِ في الحَربِ ، شَديدُ النِّكايَةِ ، فَاُقاتِلُ مَعكَ لِلغَنيمَةِ ولا اُسلِمُ ، فقالَ رسولُ اللَّهِ صلى اللَّه عليه و آله: لا ، ولكنْ أسلِمْ ثُمّ قاتِلْ ! فَلَمّا كانَ بالرَّوحاءِ جاءَ فقالَ : يا رسولَ اللَّهِ ، أسلَمتُ لِرَبِّ العالَمِينَ وشَهِدتُ أ نَّكَ رسولُ اللَّهِ ، فَسُرَّ بذلكَ ، وقالَ : أمضِهِ ، فكانَ عظيمَ الغَناءِ في بَدرٍ وفي غيرِ بَدرٍ ، وأمّا قيسُ بنُ الحارِثِ فَأبى أن يُسلِمَ ، فَرَجَعَ إلى المدينَةِ ، فَلَمّا قَدِمَ النبيُّ صلى اللَّه عليه و آله مِن بَدرٍ أسلَمَ وشَهِدَ اُحُداً فَقُتِلَ .۱
۹۴۷۵.شرح نهج البلاغة- في ذِكرِ غَزوةِ اُحُدٍ -: فلَمّا انتَهى إلى رَأسِ الثَّنِيَّةِ ، التَفَتَ فَنَظَرَ إلى كَتِيبَةٍ خَشناءَ لَها زَجَلٌ خَلفَهُ، فقالَ : ما هذهِ ؟ قالَ : هذِهِ حُلَفاءُ ابنِ اُبيٍّ مِن اليَهُودِ ، فقالَ رسولُ اللَّهِ صلى اللَّه عليه و آله : لا نَستَنصِرُ بِأهلِ الشِّركِ على أهلِ الشِّركِ .۲
1975 - الإقامةُ في بِلادِ الشِّركِ
۹۴۷۶.رسولُ اللَّهِ صلى اللَّه عليه و آله : مَن أقامَ مَع المُشرِكِينَ فقد بَرِئَتْ مِنهُ الذِّمَّةُ .۳
۹۴۷۷.عنه صلى اللَّه عليه و آله : مَن جامَعَ المُشرِكَ وسَكَنَ مَعهُ فإنّهُ مِثلُهُ.۴
۹۴۷۸.عنه صلى اللَّه عليه و آله : بَرِئَتِ الذِّمَةُ مِمَّن أقامَ مَع المُشركينَ في دِيارِهِم .۵
(انظر) عنوان 47 «البلد» .
السفر : باب 1815 .
1976 - مَتى يَكونُ العَبدُ مِشرِكاً
۹۴۷۹.الإمامُ الصّادقُ عليه السلام- لَمّا سُئلَ عن كونِ الشِّركِ أخفى مِن دَبِيبِ النَّملِ في اللَّيلةِ الظَّلماءِ على المِسْحِ الأسوَدِ ؟ -: لا يكونُ العَبدُ مُشرِكاً حتّى يُصَلِّيَ لِغَيرِ اللَّهِ، أو يَذبَحَ لِغَيرِاللَّهِ، أو يَدعُوَ لِغَيرِ اللَّهِ عَزَّوجلَّ.۶
1977 - الشِّركُ الخَفِيُ
الكتاب :
(وَما يُؤْمِنُ أَكْثَرُهُمْ بِاللَّهِ إِلّا وَهُمْ مُشْرِكُونَ).۷
1.شرح نهج البلاغة : ۱۴/۱۱۰ .
2.شرح نهج البلاغة : ۱۴/۲۲۷ .
3.كنز العمّال : ۱۱۰۲۸ .
4.كنز العمّال : ۱۱۰۲۹ .
5.كنز العمّال : ۱۱۰۳۰ .
6.الخصال : ۱۳۶/۱۵۱ .
7.يوسف : ۱۰۶ .