1907 - السَّيِّدُ
الكتاب :
(فَنادَتْهُ المَلَائكَةُ وَهُوَ قائمٌ يُصَلِّي فِي المِحْرابِ أنَّ اللَّهَ يُبَشِّرُكَ بِيَحيَى مُصَدِّقاً بِكَلِمَةٍ مِنَ اللَّهِ وَسَيِّداً وَحَصُوراً وَنَبِيّاً مِنَ الصَّالِحِينَ).۱
الحديث :
۹۱۵۱.رسولُ اللَّهِ صلى اللَّه عليه و آله : سَيِّدُ القَومِ خادِمُهُم .۲
۹۱۵۲.عنه صلى اللَّه عليه و آله : سَيِّدُ القَومِ في السَّفرِ خادِمُهُم ، فَمَن سَبَقَهُم بِخِدمَةٍ لم يَسبِقُوهُ بِعَمَلٍ إلّا الشَّهادَةَ .۳
۹۱۵۳.الإمامُ عليٌّ عليه السلام : السَّيِّدُ مَن تَحَمَّلَ المَؤونَةَ وجادَ بالمَعونَةِ .۴
۹۱۵۴.عنه عليه السلام : السيّدُ مَن تَحَمَّلَ أثقالَ إخوانِهِ وأحسَنَ مُجاوَرَةَ جِيرانِهِ .۵
۹۱۵۵.عنه عليه السلام: السيّدُ مَن لا يُصانِعُ، ولا يُخادِعُ، ولا تَغُرُّهُ المَطامِعُ .۶
1908 - تَفسيرُ السُّؤدَدِ
۹۱۵۶.الإمامُ الحسينُ عليه السلام- لَمّا سَألَهُ أبوهُ عنِ السُّؤدُدِ -: إحشاشُ العَشِيرَةِ ، واحتِمالُ الجَرِيرَةِ .۷
۹۱۵۷.الإمامُ الصّادقُ عليه السلام- لَمّا سُئلَ عنِ السُّؤدَدِ -: السَّخاءُ ، وَيْحَكَ أما رَأيتَ حاتِمَ طيٍّ كَيفَ سادَ قَومَهُ ، وما كانَ بِأجوَدِهِم مَوضِعاً ؟ !۸
1909 - ما يوجِبُ السُّؤدَدَ
۹۱۵۸.الإمامُ عليٌّ عليه السلام : الحَمدُ للَّهِِ المَعروفِ مِن غَيرِ رُؤيَةٍ ، والخالِقِ مِن غَيرِ مَنصَبَةٍ ، خَلَقَ الخلائقَ بِقُدرَتِهِ ، واستَعبَدَ الأربابَ بِعِزَّتِهِ ، وسادَ العُظَماءَ بِجُودِهِ .۹
۹۱۵۹.عنه عليه السلام: مَن حَلُمَ سادَ، ومَن تَفَهَّمَ ازدادَ .۱۰
۹۱۶۰.عنه عليه السلام: بِاحتِمالِ المُؤَنِ يَجِبُ السُّؤدُدُ .۱۱
۹۱۶۱.عنه عليه السلام : الشَّريفُ كُلُّ الشَّريفِ مَن شَرَّفَهُ عِلمُهُ ، والسُّؤدُدُ حَقُّ السُّؤدُدِ لِمَنِ اتَّقى
1.آل عمران : ۳۹ .
2.كنز العمّال : ۱۷۵۱۷ .
3.كنز العمّال : ۱۷۵۱۹ .
4.غرر الحكم : ۱۵۰۴ .
5.غرر الحكم : ۲۰۰۲ .
6.غرر الحكم : ۲۱۰۱ .
7.بحار الأنوار : ۷۲/۱۹۴/۱۴ .
8.بحار الأنوار : ۷۸/۲۵۸/۱۴۲ .
9.نهج البلاغة: الخطبة۱۸۳.
10.بحار الأنوار : ۷۷/۲۰۸/۱ .
11.نهج البلاغة : الحكمة ۲۲۴ .