451
ميزان الحکمه المجلّد الرّابع

۹۶۴۲.عنه صلى اللَّه عليه و آله : إذا قُمتُ المَقامَ المَحمودَ تَشَفَّعتُ في أصحابِ الكبائرِ مِن اُمَّتي، فَيُشَفِّعُني اللَّهُ فِيهِم ، واللَّهِ لا تَشَفَّعتُ فِيمَن آذى‏ ذُرِّيَّتي .۱

۹۶۴۳.عنه صلى اللَّه عليه و آله : لَو قد قُمتُ المَقامَ المَحمودَ لَشَفَعتُ في أبي واُمّي وعَمّي وأخٍ كانَ لي في الجاهِلِيَّةِ .۲

۹۶۴۴.الإمامُ الباقرُ عليه السلام- في قولِهِ تعالى‏ :(ولَسَوْفَ يُعْطِيكَ رَبُّكَ فَتَرْضى‏)-: الشَّفاعَةُ ، واللَّهِ الشَّفاعةُ ، واللَّهِ الشَّفاعَةُ .۳

۹۶۴۵.الإمامُ الباقرُ أو الإمامُ الصّادقُ عليهما السلام- في قولِهِ تعالى‏:(عَسى‏ أنْ يَبْعَثَكَ رَبُّكَ مَقامَاً مَحْمُوداً)-:هي الشَّفاعةُ ۴ . ۵

(انظر) الشّفاعة في الآخرة : باب 2029 .

2019 - شَفاعَةُ الرَّسولِ صلى اللَّه عليه و آله يَومَ القِيامَةِ

۹۶۴۶.رسولُ اللَّهِ صلى اللَّه عليه و آله : لِكُلِّ نَبِيٍّ دَعوَةٌ قد دَعا بِها وقد سَألَ سُؤلاً ، وقد خَبَأتُ دَعوَتي لِشَفاعَتِي لِاُمَّتي يَومَ القِيامَةِ .۶

۹۶۴۷.عنه صلى اللَّه عليه و آله : إنَّ اللَّهَ أعطاني مَسألَةً ، فَأخَّرتُ مَسألَتي لِشَفاعَةِ المُؤمنينَ مِن اُمَّتي يَومَ القِيامَةِ ، فَفَعَلَ ذلكَ .۷

2020 - المَحرومُونَ مِنَ الشَّفاعَةِ

الكتاب :

(يَقُولُ الَّذِينَ نَسُوهُ مِنْ قَبْلُ قَد جَاءَتْ رُسُلُ رَبِّنا بِالحَقِّ؛ فَهَلْ لَنا مِنْ شُفَعاءَ فَيَشْفَعُوا لَنا).۸

(وَما أضَلَّنا إلّا المُجرِمُونَ * فَما لَنا مِنْ شافِعِينَ * وَلا صَدِيقٍ حَمِيْمٍ).۹

(وَكُنّا نُكَذِّبُ بِيَومِ الدِّينِ * حَتَّى أتانا اليَقِيْنُ * فَما تَنْفَعُهُمْ شَفاعَةُ الشَّافِعِيْنَ).۱۰

الحديث :

۹۶۴۸.رسولُ اللَّهِ صلى اللَّه عليه و آله : الشَّفاعَةُ لا تَكونُ لِأهلِ الشَّكِّ والشِّرْكِ ، ولا لِأهلِ الكُفرِ

1.الأمالي للصدوق : ۳۷۰/۴۶۲ .

2.بحار الأنوار : ۸/۳۶/۸ .

3.بحار الأنوار : ۸/۵۷/۷۲ .

4.بحار الأنوار : ۸/۴۸/۴۹ .

5.قال العلّامة قدّس اللَّه روحه في شرحه على التجريد : اتّفقت العلماء على ثبوت الشفاعة للنبيّ صلى اللَّه عليه و آله . بحار الأنوار : ۸/۳۶/۶۱ . وقال النوويّ في شرح صحيح مسلم : قال القاضي عياض : مذهب أهل السنّة جواز الشفاعة عقلاً ووجوبها سمعاً بصريح الآيات وبخبر الصادق ، وقد جاءت الآثار التي بلغت بمجموعها التّواتر بصحّة الشفاعة . بحار الأنوار: ۸/۶۲.

6.الخصال : ۲۹/۱۰۳ .

7.بحار الأنوار : ۸/۳۷/۱۴ .

8.الأعراف : ۵۳ .

9.الشعراء : ۹۹ - ۱۰۱ .

10.المدّثّر : ۴۶ - ۴۸ .


ميزان الحکمه المجلّد الرّابع
450

الحديث :

۹۶۳۴.رسولُ اللَّهِ صلى اللَّه عليه و آله : لا يَكونُ اللَّعّانُونَ شُهَداءَ ولا شُفَعاءَ يَومَ القِيامَةِ .۱

۹۶۳۵.عنه صلى اللَّه عليه و آله : شَفاعَتي لِاُمَّتي مَن أحَبَّ أهلَ بَيتي .۲

۹۶۳۶.عنه صلى اللَّه عليه و آله : لَأشفَعَنَّ يَومَ القِيامَةِ لِمَن كانَ في قَلبِهِ جَناحُ بَعوضَةٍ إيمانٌ .۳

۹۶۳۷.عنه صلى اللَّه عليه و آله : يَشفَعُ الأنبياءُ في كُلِّ مَن كانَ يَشهَدُ أن لا إلهَ‏إلّا اللَّهُ مُخلِصاً ، فَيُخرِجُونَهُم مِنها [أي من النّارِ ].۴

۹۶۳۸.الإمامُ الصّادقُ عليه السلام : اِعلَمُوا أ نّهُ لَيسَ يُغني عنكُم مِنَ اللَّهِ أحَدٌ مِن خَلقِهِ شَيئاً ، لا مَلَكٌ مُقَرَّبٌ ، ولا نَبِيٌّ مُرسَلٌ، ولا مَن دُونَ ذلكَ ، فَمَن سَرَّهُ أن تَنفَعَهُ شَفاعةُ الشافِعِينَ عندَ اللَّهِ فَليَطلُبْ إلى اللَّهِ أن‏يَرضى‏ عَنهُ .۵

۹۶۳۹.عنه عليه السلام- في قولهِ تعالى‏ :( لا يَمْلِكُونَ الشَّفاعَةَ إلّا مَنِ اتَّخَذَ عِندَ الرَّحمنِ عَهْداً)-: إلّا مَن اُذِنَ لَهُ بِوَلايَةِ أميرِ المؤمنينَ والأئمَّةِ مِن بَعدِهِ فهُو العَهدُ عندَ اللَّهِ .۶

۹۶۴۰.الإمامُ الرِّضا عليه السلام- لَمّا سُئلَ عن قولِهِ تعالى‏ :(لِمَنِ ارْتَضى‏)-: لا يَشفَعُونَ إلّا لِمَنِ ارتَضى‏ اللَّهُ دِينَهُ .۷

2018 - المَقامُ المَحمودُ

الكتاب :

(وَمِنَ اللَّيلِ فَتَهَجَّدْ بِهِ نافِلَةً لَكَ عَسَى أنْ يَبْعَثَكَ رَبُّكَ مَقامَاً مَحْمُوداً).۸

(وَلَلآخِرَةُ خَيْرٌ لَكَ مِن الْأُولَى * وَلَسَوْفَ يُعْطِيكَ رَبُّكَ فَتَرْضَى).۹

الحديث :

۹۶۴۱.رسولُ اللَّهِ صلى اللَّه عليه و آله : إنَّ الناسَ يَصِيرُونَ يَومَ القِيامَةِ جُثىً ، كُلُّ اُمَّةٍ تَتبَعُ نَبِيَّها ، يَقولونَ : يا فُلانُ ، اشفَعْ ، يا فُلانُ، اشفَعْ، حتّى‏ تَنتَهِيَ الشَّفاعَةُ إلى‏ محمّدٍ ، فذلكَ يَومُ يَبعَثُهُ اللَّهُ المَقامَ المَحمودَ .۱۰

1.الدرّ المنثور : ۱/۳۵۲ .

2.كنز العمّال : ۳۹۰۵۷ .

3.كنز العمّال : ۳۹۰۴۳ .

4.مسند ابن حنبل : ۴/۲۵/۱۱۰۸۱ .

5.الكافي : ۸/۱۱/۱ .

6.بحار الأنوار : ۸/۳۶/۹ .

7.عيون أخبار الرِّضا : ۱/۱۳۶/۳۵ .

8.الإسراء : ۷۹ .

9.الضحى‏ : ۴ ، ۵ .

10.كنز العمّال : ۳۹۰۴۲ .

  • نام منبع :
    ميزان الحکمه المجلّد الرّابع
عدد المشاهدين : 90375
الصفحه من 570
طباعه  ارسل الي