279
ميزان الحکمه المجلّد الرّابع

1863 - غُربَةُ الإسلامِ‏

۸۹۹۵.رسولُ اللَّهِ صلى اللَّه عليه و آله : إنّ الإسلامَ بَدأ غَرِيباً وسَيَعُودُ غَريباً كما بَدأ ، فَطُوبى‏ للغُرَباءِ .۱

۸۹۹۶.كنز العمّال عَن سهلِ بنِ سعدٍ : قالَ رسولُ اللَّهِ صلى اللَّه عليه و آله : إنَّ الإسلامَ بَدأ غَريباً وسَيَعُودُ غَريباً فَطُوبى‏ لِلغُرَباءِ . قالوا : يا رسولَ‏اللَّهِ ، وما الغُرَباءُ ؟ قالَ : الذين يُصْلِحُونَ عندَ فَسادِ الناسِ .۲

۸۹۹۷.الإمامُ الصّادقُ عليه السلام- لَمّا سُئلَ عن قَولِ عليٍّ عليه السلام : الإسلامُ بَدأ غَريباً وسَيَعُودُ غَريباً كما كانَ ، فَطُوبى‏ للغُرَباءِ -: يَستَأنِفُ الدّاعي مِنّا دُعاءً جَديداً كما دَعا إلَيهِ رسولُ اللَّهِ صلى اللَّه عليه و آله .۳

(انظر) كنز العمّال : 1 / 238 .

1864 - تَحريفُ الإسلامِ

۸۹۹۸.الإمامُ عليٌّ عليه السلام- مِن خُطبَةٍ لَهُ في المَلاحِمِ -: فعِندَ ذلكَ أخَذَ الباطِلُ مَآخِذَهُ ... وكانَ أهلُ ذلكَ الزمانِ ذِئاباً ، وسَلاطِينُهُ سِباعاً ، وأوساطُهُ اُكّالاً ، وفُقَراؤهُ أمواتاً ، وغارَ الصِّدقُ ، وفاضَ الكَذِبُ ، واستُعمِلَتِ المَوَدَّةُ باللِّسانِ وتَشاجَرَ الناسُ بالقُلُوبِ ، وصارَ الفُسُوقُ نَسَباً والعَفافُ عَجَباً ، ولُبِسَ الإسلامُ لُبسَ الفَروِ مَقلُوباً .۴

1865 - مَن لَيسَ بِمُسلِمٍ‏

۸۹۹۹.رسولُ اللَّهِ صلى اللَّه عليه و آله : مَن أصبَحَ لا يَهتَمُّ بِاُمورِ المُسلمينَ فلَيسَ بمُسلمٍ .۵

۹۰۰۰.عنه صلى اللَّه عليه و آله : مَن أصبَحَ لا يَهتَمُّ بِاُمورِ المُسلمينَ فَلَيسَ مِنهُم ، ومَن سَمِعَ رَجلاً يُنادِي : يا لَلمسلمينَ ! فَلَم يُجِبهُ فلَيسَ بمُسلِمٍ .۶

(انظر) وسائل الشيعة : 11 / 559 باب 18 .
الأمانة : باب 305 .

1866 - النَّوادِرُ

۹۰۰۱.رسولُ اللَّهِ صلى اللَّه عليه و آله : الإسلامُ ذَلُولٌ لا يُركِبُ إلّا ذَلولاً .۷

1.كنز العمّال : ۱۱۹۲ .

2.كنز العمّال : ۱۱۹۸ .

3.بحار الأنوار : ۸/۱۲/۱۰ .

4.نهج البلاغة : الخطبة ۱۰۸ .

5.الكافي : ۲/۱۶۳/۱ .

6.الكافي : ۲/ ۱۶۴/۵ .

7.كنز العمّال : ۲۴۴ .


ميزان الحکمه المجلّد الرّابع
278

المُسلمينَ .۱

۸۹۸۸.عنه عليه السلام- لَمّا أجابَ عن مَسائلِ رَجُلٍ شامِيٍّ وقالَ الشّامِيُّ : أسلَمتُ للَّهِ‏ِ الساعَةَ -: بَل آمَنتَ بِاللَّهِ الساعَةَ ، إنَّ الإسلامَ قبلَ الإيمانِ وعلَيهِ يَتوارَثُونَ ويَتَناكَحُونَ ، والإيمانُ علَيهِ يُثابُونَ .۲

۸۹۸۹.عنه عليه السلام : الإسلامُ يُحقَنُ بهِ الدَّمُ وتُؤَدّى‏ بهِ الأمانَةُ ، وتُستَحَلُّ به الفُروجُ ، والثَّوابُ على‏ الإيمانِ.۳

(انظر) بحار الأنوار : 68 / 309 باب 25 .
الإيمان : باب 265 .
التسليم : باب 1878 .

1861 - الإسلامُ وَالاستِسلامُ‏

الكتاب :

(بَلْ هُمُ الْيَوْمَ مُسْتَسْلِمُونَ) .۴

الحديث :

۸۹۹۰.الإمامُ عليٌّ عليه السلام- لَمّا نَظَرَ إلى‏ راياتِ معاويةَ وأهلِ الشامِ -: والذي فَلَقَ الحَبَّةَ وبَرَأ النَّسَمَةَ ، ما أسلَمُوا ولكنِ استَسلَمُوا وأسَرُّوا الكُفرَ ، فَلَمّا وَجَدُوا علَيهِ أعواناً رَجَعُوا إلى‏ عَداوَتِهِم لَنا ، إلّا أنّهُم لَم يَترُكُوا الصلاةَ .۵

۸۹۹۱.عنه عليه السلام- أيضاً -: والذي فَلَقَ الحَبَّةَ وبَرَأ النَّسَمَةَ ، ما أسلَمُوا ولكنِ استَسلَمُوا وأسَرُّوا الكُفرَ ، فلَمّا وَجَدُوا أعواناً علَيهِ أعلَنُوا ما كانوا أسَرُّوا ، وأظهَرُوا ما كانوا أبطَنُوا .۶

۸۹۹۲.عنه عليه السلام- مِن كتابٍ لَهُ إلى‏ معاويةَ -: ما أسلَمَ مُسلِمُكُم إلّا كَرهاً .۷

1862 - ما يُخالِفُ الإسلامَ‏

۸۹۹۳.الإمامُ عليٌّ عليه السلام : جانِبُوا الخِيانةَ ، فإنّها مُجانَبَةُ الإسلامِ .۸

۸۹۹۴.عنه عليه السلام : مَن أعانَ على‏ مُسلمٍ فقد بَرِئَ مِنَ الإسلامِ .۹

(انظر) الإيمان : باب 291 .

1.تحف العقول : ۳۲۹ .

2.الكافي : ۱/۱۷۳/۴ .

3.الكافي : ۲/۲۵/۶ .

4.الصافّات : ۲۶ .

5.شرح نهج البلاغة : ۴/۳۱ .

6.غرر الحكم : ۱۰۱۴۲ ، نهج البلاغة : الكتاب ۱۶ نحوه .

7.نهج البلاغة: الكتاب‏۶۴.

8.غرر الحكم : ۴۷۴۲ .

9.غرر الحكم : ۹۲۲۰ .

  • نام منبع :
    ميزان الحکمه المجلّد الرّابع
عدد المشاهدين : 90399
الصفحه من 570
طباعه  ارسل الي