۱۴۴۰.عنه عليه السلام : قالَ اللَّهُ عزّ وجلّ ... : لَو لم يكُنْ مِن خَلْقي في الأرضِ فيما بينَ المَشرقِ والمَغربِ إلّا مؤمنٌ واحدٌ مَع إمامٍ عادلٍ لَاسْتَغْنَيتُ بعِبادَتِهما عن جميعِ ما خَلَقتُ في أرضي ، ولَقامَتْ سَبْعُ سماواتٍ وأرَضِينَ بهما .۱
۱۴۴۱.عنه عليه السلام : المؤمنُ أعظمُ حُرمَةً مِن الكعبةِ .۲
294 - المُؤمِنونَ كَالجَسَدِ الواحِدِ
۱۴۴۲.رسولُ اللَّهِ صلى اللَّه عليه وآله : مَثَلُ المُؤمِنينَ في تَوادِّهِمْ وَتَعاطُفِهِمْ وَتَراحُمِهِمْ مَثَلُ الجَسدِ ؛ إذا اشتكى مِنهُ عُضوٌ تَداعى سائرُ الجَسَدِ بالسَّهَرِ والحُمّى .۳
۱۴۴۳.عنه صلى اللَّه عليه وآله : المؤمنونَ تَتَكافَأُ دِماؤهُم ، وهُم يَدٌ على مَن سِواهُم ، ويَسعى بذِمَّتِهم أدْناهُم .۴
۱۴۴۴.عنه صلى اللَّه عليه وآله: المؤمنونَ بعضُهم لبعضٍ نَصَحَةٌ وادُّونَ وإنِ افْتَرَقَتْ مَنازلُهُم وأبدانُهُم ، والفَجَرَةُ بعضُهم لبعضٍ غَشَشَةٌ مُتَخاذِلونَ وإنِ اجْتَمَعتْ مَنازلُهُم وأبدانُهُم .۵
۱۴۴۵.الإمامُ الصّادقُ عليه السلام : لا واللَّهِ ، لا يكونُ المؤمنُ مؤمناً أبداً حتّى يكونَ لأخيهِ مِثلَ الجَسدِ ، إذا ضَرَبَ علَيهِ عِرْقٌ واحدٌ تَداعَتْ لَه سائرُ عُرُوقِهِ .۶
295 - مَن هو المُؤمِنُ؟
الكتاب:
(إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ الَّذِينَ إِذَا ذُكِرَ اللَّهُ وَجِلَتْ قُلُوبُهُمْ وَإِذَا تُلِيَتْ عَلَيْهِمْ آياتُهُ زَادَتْهُمْ إِيمَاناً وَعَلَى رَبِّهِمْ يَتَوَكَّلُونَ * الَّذِينَ يُقِيمُونَ الصَّلاةَ وَمِمّا رَزَقْناهُمْ يُنْفِقُونَ * أُولئِكَ هُمُ الْمُؤْمِنُونَ حَقّاً لَهُمْ دَرَجاتٌ عِنْدَ رَبِّهِمْ وَمَغْفِرَةٌ وَرِزْقٌ كَرِيمٌ) .۷
(انظر) التوبة : 71 ، يوسف : 106 ، المؤمنون : 1 - 11 ، القصص : 52 - 55 ، السجدة : 15 - 19 ، الشورى : 36 - 39 ، الفتح : 29 ، البيّنة : 5 ، 7 - 8 .
الحديث:
۱۴۴۶.رسولُ اللَّهِ صلى اللَّه عليه وآله : المؤمنُ بخيرٍ على كلِّ حالٍ ، تُنْزَعُ نفسُهُ مِن بينِ جَنبَيهِ وهُو يَحْمَدُ اللَّهَ .۸
1.بحار الأنوار: ۷۵/۱۵۲/۲۲.
2.. الخصال: ۲۷/۹۵ .
3.مسند ابن حنبل : ۶ / ۳۷۹ / ۱۸۴۰۸ .
4.كنز العمّال : ۴۰۲ .
5.كنز العمّال : ۷۵۷ .
6.بحار الأنوار : ۷۴/۲۷۴/۱۷ .
7.الأنفال : ۲ - ۴ .
8.كنز العمّال : ۶۸۲ .