۸۸۰.الإمامُ الصّادقُ عليه السلام- في ذِكْرِ حالِ الأئمّةِ وصِفاتِهمِ -: جَعَلَهُمُ اللَّهُ حياةً للأنامِ ، ومَصابيحَ للظَّلامِ ، ومَفاتيحَ للكلامِ ، ودَعائمَ للإسلامِ .^۱

۸۸۱.عنه عليه السلام عن آبائِهِ عليهم السلام : مَعَنا رايةُ الحَقِّ ، مَنْ تَبِعَها لَحِقَ ، ومَنْ تأخَّرَ عَنها غَرِقَ ، ألَا وبِنا يُدْرَكُ تِرَةُ كُلِّ مُؤمنٍ ، وبِنا تُخْلَعُ رِبْقَةُ الذّلِّ عَنْ أعناقِكُمْ ، وبِنا فُتِحَ لا بِكُمْ ، ومِنّا يُخْتَمُ لا بِكُمْ .^۲

(انظر) العلم : باب 2876 .

157 - بَعضُ خَصائِصِ أهلِ البيتِ:

۸۸۲.رسولُ اللَّهِ صلى اللَّه عليه وآله : يا عليُّ، إنّ بِنا خَتمَ اللَّهُ الدِّينَ كَما بِنا فَتحَهُ ، وبِنا يُؤلِّفُ اللَّهُ بينَ قلوبِكِم بعدَ العَداوةِ والبَغْضاءِ .^۳

۸۸۳.الأمالي للمفيد : عنه صلى اللَّه عليه وآله - وهو يصِفُ لعليٍّ عليه السلام أهلَ الفِتنةِ - : يَعْمَهونَ فيْهَا إلى‏ أن يُدرِكَهُمُ العَدلُ . [ قالَ عليُّ عليه السلام‏] فقلتُ: يا رسولَ اللَّهِ، العدلُ مِنّا أم مِن غيرِنا ؟ فقالَ : بَل مِنّا، بِنا يَفتَحُ اللَّهُ ، وبنا يَختِمُ ، وبِنا ألَّفَ اللَّهُ بينَ القلوبِ بعدَ الشِّركِ .^۴

۸۸۴.الإمامُ الصّادقُ عليه السلام : بنا يَبدأُ البلاءُ ثُمّ بِكُم ، وبنا يَبدأُ الرَّخاءُ ثُمّ بِكُم ، والّذي يُحْلَفُ بهِ لَيَنْتَصِرَنَّ اللَّهُ بِكُم كما انْتَصرَ بالحِجارةِ .^۵

158 - عِلَّةُ الاستِبدادِ عَلى‏ أهلِ البَيتِ:

۸۸۵.الإمامُ عليٌّ عليه السلام : أمّا الاسْتِبدادُ علَينا بهذا المَقامِ - ونحنُ الأعْلَونَ نَسَباً والأشَدُّونَ برسولِ‏اللَّه صلى اللَّه عليه وآله نَوْطاً - فإنّها كانتْ أثَرةً ، شَحَّتْ علَيها نفوسُ قومٍ وسَخَتْ عنها نفوسُ آخَرِينَ ، والحَكَمُ اللَّهُ .^۶

159 - فَلسَفَةُ الحُكمِ عِندَ أهلِ البَيتِ:

۸۸۶.الإمامُ عليٌّ عليه السلام : اللّهُمَّ إنّكَ تَعلَمُ أنَّهُ لم يَكُنِ الّذي كانَ مِنّا مُنافَسةً في سُلطانٍ ، ولا الْتِماسَ شَي‏ءٍ مِن فُضولِ الحُطامِ ، ولكن لِنَرُدَّ المَعالِمَ مِن دِينِكَ، ونُظهِرَ الإصْلاحَ في بلادِكَ، فيأمَنَ‏المظلومونَ مِن عبادِكَ ، وتُقامَ المُعَطَّلةُ مِن حُدودِكَ .^۷

(انظر) الدنيا : باب 1232 - 1233.