الإيجاز في علمي الرجال و الدراية - الصفحه 300

الكتابة: يوم الجمعة 14 صفر المظفّر سنة 1245ق ، في كربلاء .
6. نسخة مكتبة مسجد كوهرشاد؛ رقم 627 ، بخطّ النسخ ، كاتبه:« محمّد جعفر خوزاني» ، تاريخ كتابتها: 13 صفر سنة 1268ق. ۱
7. نسخة مكتبة سبهسالار بطهران؛ رقم 2707 ، بدون الكاتب ، بخطّ النسخ ، تاريخ كتابتها : سنة 1258ق ؛ مشخّصة أوراقه: 63 ـ 116 پ ، 26 ورقاً. ۲
8. نسخة مكتبة «إمامزاده هلال بن محمّد» ببيد گل كاشان؛ رقم 66 ، بدون الكاتب ، تاريخ كتابتها : رمضان سنة 1246ق. ۳
9. نسخة مكتبة السيّد محمّد علي القاضي الطباطبائي . ۴

النسخ المعتمدة

و لقد اعتمدنا في تحقيقنا هذا على:
1. نسخة مكتبة المرعشي (رقم 3311) بخطّ المؤلّف، و رمزناها «الأصل» وهي مخرومة ورقاً .
و سمّاها المؤلّف الرسالة فيها ب : «رسالة الإيجاز» بخلاف سائر النسخ ، وهي مشوّشة الكتابة جدّاً ، عدد أوراقها أربعة ، ختمت كتابته بعبارة: تمّت في شهر رمضان المبارك من شهور سنة 1246.
2. نسخة مكتبة دار الحديث (رقم 366) ، التي رمزناها «ألف» ؛ ختمت كتابته بعبارة:
قد تمّ الكتاب بعون اللّه الملك الوهّاب ،في ليلة الآدينة ، من رابع عشر ، في شهر صفر المظفّر ، في محروسة كربلاء المعلّى ، في يد أقلّ الطلبة ـ بل لا شيء في الحقيقة ـ «حسين بن محمّد علي شفتيّ

1.راجع:فهرس المكتبة ، ج۲، ص۷۴۱.

2.راجع:فهرس المكتبة ، ج۳، ص۲۲۵.

3.راجع:فهرس المكتبة ؛ مجلّة ميراث جاويدان ، ج۳، ص۷۰، رقم ۱۳۰.

4.راجع: نشريّه نسخ خطّي ، ج۷، ص۵۱۲.

الصفحه من 329