قالَ : زِدْني . قالَ : لا تَغضَبْ ، قالَ : حَسبي .^۱

۱۹۷۷۴.الإمامُ الكاظمُ عليه السلام: كانَ يحيَى بنُ زَكريّا عليهما السلام يَبكي ولا يَضحَكُ ، وكانَ عيسَى بنُ مَريمَ عليهما السلام يَضحَكُ ويَبكي ، وكانَ الّذي يَصنَعُ عيسى‏ عليه السلام أفضَلَ مِن الّذي كانَ يَصنَعُ يحيى‏ عليه السلام .^۲

۱۹۷۷۵.الإمامُ الرِّضا عليه السلام : إنّ أوحَشَ ما يَكونُ هذا الخَلقُ في ثَلاثَةِ مَواطِنَ : يَومَ يُولَدُ ويَخرُجُ مِن بَطنِ اُمِّهِ فيَرَى الدُّنيا ، ويَومَ يَموتُ فيُعايِنُ الآخِرَةَ وأهلَها ، ويَومَ يُبعَثُ فيَرى‏ أحكاماً لَم يَرَها في دارِ الدُّنيا .
وقد سَلّمَ‏اللَّهُ عَزَّوجلَّ على‏ يحيى‏ عليه السلام في هذهِ الثّلاثَةِ المَواطِنِ وآمنَ رَوعَتَهُ فقالَ : (وسَلامٌ علَيهِ يَومَ وُلِدَ وَيَومَ يَمُوتُ وَيَومَ يُبْعَثُ حَيّاً) ، وقد سَلَّمَ عيسَى بنُ مريمَ على‏ نفسِهِ في هذهِ الثّلاثَةِ المَواطِنِ فقالَ : (والسَّلامُ علَيَّ يَوْمَ وُلِدْتُ ويَوْمَ أمُوتُ ويَوْمَ اُبْعَثُ حَيّاً)^۳.^۴

قصّة يحيى‏ عليه السلام في القرآن:

1 . الثناء عليه:

ذكره اللَّه في بضعة مواضع من كلامه وأثنى‏ عليه ثناءً جميلاً ، فوصفه بأنّه كان مُصدِّقاً بكلمة من اللَّه وهوتصديقه بنبوّة المسيح ، وأنّه كان سيّداً يسود قومه ، وأنّه كان حَصوراً لا يأتي النساء ، وكان نبيّاً ومن الصالحين (آل عمران : 39) ومن المجتبين - وهم المخلصون - ومن المهديّين (الأنعام : 85 - 87) ، وأنّ اللَّه هو سمّاه بيحيى‏ ولم يجعل له من قبل سميّاً ، وأمره بأخذ الكتاب بقوّة وآتاه الحكم صبيّاً ، وسلّم عليه يوم ولد ويوم يموت ويوم يبعث حيّاً (مريم : 2 - 15) ومدح بيت زكريّا بقوله : (إنَّهُم كانُوا يُسارِعُونَ في الخَيْراتِ ويَدْعُونَنا رَغَباً ورَهَباً وكانُوا لَنا خاشِعينَ)^۵وهم يحيى‏ وأبوه واُمّه .