۱۷۸۱۸.عنه عليه السلام : الكافِرُ خَبٌّ ضَبٌّ جافٍ خائنٌ .^۱

۱۷۸۱۹.عنه عليه السلام : الكافِر خَبٌّ لَئيمٌ ، خَؤونٌ ، مَغرورٌ بجَهلِهِ ، مَغبونٌ .^۲

۱۷۸۲۰.عنه عليه السلام : هَمُّ الكافِرِ لِدُنياهُ ، وَسَعيُهُ لِعاجِلَتِهِ ، وغايَتُهُ شَهوَتُهُ .^۳

۱۷۸۲۱.عنه عليه السلام : الكافِرُ فاجِرٌ جاهِلٌ .^۴

۱۷۸۲۲.عنه عليه السلام : ما كَفَرَ الكافِرُ حتّى‏ جَهِلَ .^۵

۱۷۸۲۳.الإمامُ الصّادقُ عليه السلام- في قولِهِ تعالى‏ :(عُتُلٍّ بَعدَ ذلكَ زَنِيمٍ)^۶-: العُتُلُّ العَظيمُ الكُفرِ ، والزَّنيمُ المُستَهتَرُ بكُفرِهِ .^۷

(انظر) : الامثال : باب 3553 .
الموت : باب 3668 .
الدنيا : باب 1247 .

3439 - أدنَى الكُفرِ

۱۷۸۲۴.رسول‏اللَّه صلى اللَّه عليه وآله : أدنَى الكُفرِ أن يَسمَعَ الرجلُ عن أخيهِ الكَلِمَةَ فَيَحفَظَها علَيهِ يُريدُ أن يَفضَحَهُ بها ، اُولئكَ لا خَلاقَ لَهُم .^۸

۱۷۸۲۵.الإمامُ عليٌّ عليه السلام- في جَوابِ مَن سَألهُ عن أدنى‏ ما يكونُ بهِ الرجلُ كافراً -: أدنى‏ ما يكونُ بهِ كافراً أن يَتَدَيَّنَ بشي‏ءٍ فَيَزعُمَ أنَّ اللَّهَ أمرَهُ بهِ مِمّا نَهَى اللَّهُ عَنهُ ، ثُمّ يَنصِبَهُ دِيناً فيَتَبرَّأ ويَتَولَّى‏ ويَزعُمَ أنّهُ يَعبُدُ اللَّهَ الذي أمَرَهُ بهِ .^۹

۱۷۸۲۶.عنه عليه السلام : أدنى‏ ما يكونُ بهِ العَبدُ كافِراً مَن زَعَمَ أنَّ شيئاً نَهَى اللَّهُ عَنهُ أنَّ اللَّهَ أمَرَ بهِ ونَصَبَهُ دِيناً يَتَولَّى‏ علَيهِ ، ويَزعُمُ أنّهُ يَعبُدُ الذي أمَرَهُ بهِ ، وإنّما يَعبُدُ الشيطانَ .^۱۰

۱۷۸۲۷.الإمامُ الباقرُ عليه السلام : إنّ أقرَبَ ما يكونُ العَبدُ إلَى الكُفرِ أن يُؤاخيَ الرجُلَ علَى الدِّينِ فَيُحصيَ علَيهِ عَثَراتِهِ وزَلّاتِهِ لِيُعَنِّفَهُ بها يَوماً مّا .^۱۱

۱۷۸۲۸.الإمامُ الصّادقُ عليه السلام- لمّا سُئلَ عن أدنَى الإلحادِ -: الكِبرُ مِنهُ .^۱۲

۱۷۸۲۹.عنه عليه السلام- لمّا سُئلَ عن مَنزِلَةِ رجُلٍ إن حَدَّثَ كَذَبَ ، وإن وَعَدَ أخلَفَ ، وإن ائتُمِنَ خانَ -: هِي أدنَى المَنازِلِ مِن