۱۲۸۳۹.عنه صلى اللَّه عليه وآله : سَيِّدُ الشُّهَداءِ : حَمزَةُ بنُ عَبدِ المُطَّلِبِ ، ورَجُلٌ قامَ إلى‏ إمامٍ جائرٍ فأمَرَهُ ونَهاهُ فقَتَلَهُ.^۱

۱۲۸۴۰.عنه صلى اللَّه عليه وآله : أحَبُّ الجِهادِ إلَى اللَّهِ عَزَّوجلَّ كَلِمَةُ حَقٍّ تُقالُ لإِمامٍ جائرٍ .^۲

۱۲۸۴۱.الترغيب والترهيب : عَرَضَ لِرَسولِ اللَّهِ صلى اللَّه عليه وآله رَجُلٌ عِندَ الجَمرَةِ الاُولى‏ ، فقالَ : يا رَسولَ اللَّهِ ، أيُّ الجِهادِ أفضَلُ ؟ فسَكَتَ عَنهُ ، فلَمّا رَمَى الجَمرَةَ الثّانِيَةَ سَألَهُ ، فسَكَتَ عَنهُ ، فلَمّا رَمى‏ جَمرةَ العَقَبَةِ وَضَعَ رِجلَهُ في الغَرزِ لِيَركَبَ ، قالَ : أينَ السّائلُ ؟ قالَ : أنا يا رَسولَ اللَّهِ . قالَ : كَلِمَةُ حَقٍّ تُقالُ عِندَ ذي سُلطانٍ جائرٍ .^۳

۱۲۸۴۲.الإمامُ عليٌّ عليه السلام : وإنَّ الأمرَ بِالمَعروفِ والنَّهيَ عَنِ المُنكَرِ لا يُقَرِّبانِ مِن أجَلٍ ولا يَنقُصانِ مِن رِزقٍ ، وأفضَلُ مِن ذلكَ كُلِّهِ كَلِمَةُ عَدلٍ عِندَ إمامٍ جائرٍ .^۴

۱۲۸۴۳.عنه عليه السلام : إنَّ الأمرَ بِالمَعروفِ والنَّهيَ عَنِ المُنكَرِ لا يُقَرِّبانِ مِن أجَلٍ ولا يَنقُصانِ مِن رِزقٍ ، لكِن يُضاعِفانِ الثَّوابَ ويُعظِمانِ الأجرَ ، وأفضَلُ مِنهُما كَلِمَةُ عَدلٍ عِندَ إمامٍ جائرٍ .^۵

۱۲۸۴۴.عنه عليه السلام : مَن آثَرَ رِضى‏ رَبٍّ قادِرٍ فليَتَكَلَّمْ بِكَلِمةِ عَدلٍ عِندَ سُلطانٍ جائرٍ .^۶

۱۲۸۴۵.الإمامُ الباقرُ عليه السلام : مَن مَشى‏ إلى‏ سُلطانٍ جائرٍ فأمَرَهُ بِتَقوَى اللَّهِ ووَعَظَهُ وخَوَّفَهُ ، كانَ لَهُ (مِثلُ) أجرِ الثَّقَلَينِ مِنَ الجِنِّ والإنسِ ومِثلُ أعمالِهِم .^۷

(انظر) الحقّ : باب 894 .
السلطان : باب 1843 .
الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر : باب 2652 ، 2656 ، 2657 ، 2658 .
وسائل الشيعة : 11 / 400 باب 2 .

2647 - النَّهيُ عَنِ المُنكَرِ لا يَدفَعُ المُقَدَّرَ

۱۲۸۴۶.رسولُ اللَّهِ صلى اللَّه عليه وآله : إنَّ الأمرَ بِالمَعروفِ والنَّهيَ عَنِ المُنكَرِ لايَدفَعُ رِزقاً، ولا يُقَرِّبُ أجَلاً .^۸