۱۲۸۹۶.عنه عليه السلام : مَن كانَ فيهِ ثَلاثٌ سَلِمَتْ لَهُ الدّنيا والآخِرَةُ : يَأمُرُ بِالمَعروفِ ويَأتَمِرُ بِهِ ، ويَنهى‏ عَنِ المُنكَرِ ويَنتَهي عَنهُ ؛ ويُحافِظُ عَلى‏ حُدودِ اللَّهِ جلَّ وعَلا .^۱

۱۲۸۹۷.عنه عليه السلام : وانهَوا عَنِ المُنكَرِ وتَناهَوا عَنهُ ؛ فإنَّما اُمِرتُم بِالنَّهيِ بَعدَ التّناهي .^۲

۱۲۸۹۸.الإمامُ زينَ العابدينُ عليه السلام : المُنافِقُ يَنهى‏ ولا يَنتَهي ، ويَأمُرُ بِما لا يَأتي .^۳

(انظر) العلم : باب 2849 ، 2850 ، 2851 .
الوعد : باب 4051 .
الموعظة : باب 4078 .

2654 - مالا يُشتَرَطُ في وُجوبِ الأمرِ وَالنَّهيِ‏

۱۲۸۹۹.رسولُ اللَّهِ صلى اللَّه عليه وآله : مُروا بِالمَعروفِ وإن لَم تَفعَلوهُ ، وانهَوا عَنِ المُنكَرِ وإن لَم تَجتَنِبوهُ كُلَّهُ .^۴

۱۲۹۰۰.عنه صلى اللَّه عليه وآله- لَمّا قيلَ لَهُ : لا نَأمُرُ ولا نَنهى‏ إلّا بِما عَمِلنا بِهِ أو انتَهَينا عَنهُ كُلِّهِ -:لا ، بَل مُروا بِالمَعروفِ وإن لَم تَعمَلوا بِهِ كُلِّهِ، وانهَوا عَنِ المُنكَرِ وإن لَم تَنتَهوا عَنهُ كُلِّهِ.^۵

(انظر) الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر : باب 2652 .

2655 - أدنى‏ مَراتِبِ النَّهيِ عَنِ المُنكَرِ

۱۲۹۰۱.رسولُ اللَّهِ صلى اللَّه عليه وآله : مَن رَأى‏ مِنكُم مُنكَراً فَلْيُغَيِّرْهُ بِيَدِهِ ، فإن لَم يَستَطِعْ فبِلِسانِهِ ، فإن لَم يَستَطِعْ فبِقَلبِهِ وذلكَ أضعَفُ الإيمانِ .^۶

۱۲۹۰۲.عنه صلى اللَّه عليه وآله : مَن رَأى‏ مِنكُم مُنكَراً فَغيَّرَهُ بِيَدِهِ فقَد بَرِئَ ، ومَن لَم يَستَطِعْ أن يُغَيِّرَهُ بِيَدِهِ فغَيَّرَهُ بلِسانِهِ فقَد بَرِئَ ، ومَن لَم يَستَطِعْ أن يُغَيِّرَهُ بلِسانِهِ فغَيَّرَهُ بقَلبِهِ فقَد بَرِئَ ، وذلكَ أضعَفُ الإيمانِ .^۷

۱۲۹۰۳.عنه صلى اللَّه عليه وآله : ما مِن نَبِيٍّ بَعَثَهُ اللَّهُ في اُمَّةٍ مِن قَبلي إلّا كانَ لَهُ مِن اُمَّتِهِ حَوارِيّونَ وأصحابٌ ، يأخُذونَ بسُنَّتِهِ ويَقتَدونَ بأمرِهِ ، ثُمَّ إنَّها تَخلُفُ مِنهُم مِن بَعدِهِم خُلوفٌ يَقولونَ ما لا يَفعَلونَ ، ويَفعَلونَ ما لا يُؤمَرونَ ، فمَن جاهَدَهُم بيَدِهِ فهُوَ