۱۱۱۰۹.الإمامُ عليٌّ عليه السلام : الصِّيامُ اجتِنابُ المَحارِمِ كما يَمتَنِعُ الرجُلُ مِن الطَّعامِ والشَّرابِ .^۱

۱۱۱۱۰.فاطمةُ الزَّهراءُ عليها السلام : ما يَصنَعُ الصائمُ بِصِيامِهِ إذا لَم يَصُنْ لِسانَهُ وسَمعَهُ وبَصَرَهُ وجوارِحَهُ ؟!^۲

۱۱۱۱۱.الإمامُ زينُ العابدينَ عليه السلام- كانَ مِن دُعائهِ إذا دَخَلَ شَهرُ رَمَضانَ -: وأعِنّا على‏ صِيامِهِ بِكَفِّ الجَوارِحِ عن مَعاصِيكَ، واستِعمالِها فيه بما يُرضِيكَ؛ حتّى‏ لا نُصغِيَ بأسماعِنا إلى‏ لَغوٍ ولا نُسرِعَ بأبصارِنا إلى‏ لَهوٍ، وحَتّى‏ لا نَبسُطَ أيدِيَنا إلى‏ مَحظُورٍ، ولا نَخطُوَ بِأقدامِنا إلى‏ مَحجورٍ ، وحتى‏ لا تَعِيَ بُطُونُنا إلّا ما أحلَلتَ، ولا تَنطِقَ ألسِنَتُنا إلّا بما مَثَّلتَ، ولا نَتَكَلَّفَ إلّا ما يُدنِي مِن ثَوابِكَ، ولا نَتَعاطى‏ إلّا الذي يَقِي مِن عِقابِكَ .^۳

۱۱۱۱۲.الإمامُ الباقرُ عليه السلام : قالَ رسولُ اللَّهِ صلى اللَّه عليه وآله لِجابرِ بنِ عبدِ اللَّهِ : يا جابرُ ، هذا شَهرُ رَمَضانَ مَن صامَ نَهارَهُ وقامَ وِرْداً مِن لَيلِهِ وعَفَّ بَطنَهُ وفَرجَهُ وكَفَّ لِسانَهُ خَرَجَ مِن ذُنوبِهِ كَخُروجِهِ مِن الشَّهرِ، فقالَ جابرٌ : يا رسولَ اللَّهِ ، ما أحسَنَ هذا الحديثَ ! فقالَ رسولُ اللَّهِ صلى اللَّه عليه وآله : ياجابرُ ، وما أشَدَّ هذهِ الشُّروطَ !^۴

۱۱۱۱۳.الإمامُ الصّادقُ عليه السلام : إذا أصبَحتَ صائماً فَلْيَصُمْ سَمعُكَ وبَصَرُكَ مِنَ الحَرامِ، وجارِحَتُكَ وجِميعُ أعضائكَ مِنَ القَبِيحِ، ودَعْ عَنكَ الهَذْيَ وأذَى الخادِمِ، ولْيَكُنْ علَيكَ وَقارُ الصِّيامِ، وَالزَمْ ما استَطَعتَ مِن الصَّمتِ والسُّكوتِ إلّا عن ذِكرِ اللَّهِ ، ولا تَجعَلْ يَومَ صَومِكَ كَيَومِ فِطرِكَ، وإيّاكَ والمُباشَرَةَ، والقُبَلَ والقَهقَهَةَ بِالضِحكِ؛ فإنّ اللَّهَ مَقَتَ ذلكَ.^۵

۱۱۱۱۴.الكافي عن محمّد بن مسلم : قالَ أبو عبدِ اللَّهِ عليه السلام : إذا صُمتَ فَلْيَصُمْ سَمعُكَ وبَصَرُكَ وشَعرُكَ وجِلدُكَ وعَدَّدَ أشياءَ غَيرَ هذا، وقالَ : لا يكونُ يومُ صَومِكَ كَيَومِ فِطرِكَ .^۶

(انظر) وسائل الشيعة : 7 / 116 باب 11 .