2310 - كِتمانُ المُصيبَةِ
۱۱۰۴۰.رسولُ اللَّهِ صلى اللَّه عليه وآله : مِن كُنُوزِ البِرِّ : كِتمانُ المَصائب والأمراضِ والصَّدَقةِ .۱
۱۱۰۴۱.الإمامُ عليٌّ عليه السلام: مِن كُنوزِ الجَنَّةِ : البِرُّ وإخفاءُ العَمَلِ، والصَّبرُ على الرَّزايا، وكِتمانُ المَصائبِ .۲
2311 - ما يُهَوِّنُ المَصائِبَ
۱۱۰۴۲.رسولُ اللَّهِ صلى اللَّه عليه وآله : مَن زَهِدَ في الدنيا هانَت علَيهِ المُصيباتُ .۳
۱۱۰۴۳.عنه صلى اللَّه عليه وآله : مَن عَظُمَت عِندَهُ مُصيبَةٌ فَليَذكُرْ مُصيبَتَهُ بي؛ فإنّها سَتَهُونُ علَيهِ .۴
۱۱۰۴۴.عنه صلى اللَّه عليه وآله : مَن اُصِيبَ بمُصيبَةٍ فَليَذكُرْ مُصيبَتَهُ بي؛ فإنّها أعظَمُ المَصائبِ .۵
۱۱۰۴۵.الإمامُ عليٌّ عليه السلام : أكثِرُوا ذِكرَ المَوتِ، ويومَ خُروجِكُم مِن القُبورِ، وقِيامِكُم بَينَ يَدَيِ اللَّهِ عَزَّوجلَّ، تَهُونُ علَيكُمُ المَصائبُ.۶
۱۱۰۴۶.الإمامُ زينُ العابدينَ عليه السلام : مَن زَهِدَ في الدنيا هانَت علَيهِ مَصائبُها ولَم يَكرَهْها .۷
۱۱۰۴۷.الاختصاص : عن الإمام زين العابدين عليه السلام : مِسكينٌ ابنُ آدَمَ ! لَهُ في كُلِّ يَومٍ ثلاثُ مَصائبَ لا يَعتَبِرُ بواحِدَةٍ مِنهُنَّ، ولو اعتَبَرَ لَهانَت علَيهِ المَصائبُ وأمرُ الدنيا، فأمّا المُصيبَةُ الاُولى : فاليَومُ الذي يُنقَصُ مِن عُمرِهِ، وإن نالَهُ نُقصانٌ في مالِهِ اغتَمَّ بهِ ، والدِّرهَمُ يُخلَفُ عَنهُ والعُمرُ لا يَرُدُّهُ شَيءٌ .
والثانيةُ : أنّهُ يَستَوفِي رِزقَهُ، فإن كانَ حَلالاً حُوسِبَ علَيهِ، وإن كانَ حَراماً عُوقِبَ علَيهِ .
والثالثةُ : أعظَمُ مِن ذلكَ . قيلَ : وما هِي ؟ قالَ : ما مِن يَومٍ يُمسِي إلّا وقد دَنا مِنَ الآخِرَةِ مَرحَلةً لا يَدرِي على الجَنَّةِ أم على النارِ ؟!۸
۱۱۰۴۸.الإمامُ الصّادقُ عليه السلام- إنّهُ كانَ يقولُ عندَ المُصيبَةِ -: الحَمدُ للَّهِِ الذي لَم يَجعَلْ مُصِيبَتي في دِيني، والحَمدُ للَّهِِ الذي لو
1.بحار الأنوار : ۸۲/۱۰۳/۵۰ .
2.التمحيص : ۶۶/۱۵۳ .
3.كنز الفوائد : ۲/۱۶۳ .
4.بحار الأنوار:۸۲/۸۴/۲۶.
5.قرب الإسناد : ۹۴/۳۱۹ .
6.الخصال : ۶۱۶/۱۰ .
7.بحار الأنوار : ۷۸/۱۳۹/۲۵ .
8.الإختصاص : ۳۴۲ .