2169 - الصَّدِيقُ
الكتاب :
(فَما لَنا مِنْ شافِعِيْنَ * وَلا صَدِيْقٍ حَمِيْمٍ).۱
الحديث :
۱۰۳۶۶.الإمامُ الصّادقُ عليه السلام : لَقَد عَظُمَت مَنزِلَةُ الصَّديقِ ؛ حتّى إنّ أهلَ النارِ يَستَغِيثُونَ بهِ ويَدعُونَهُ قَبلَ القَريبِ الحَميمِ ، قالَ اللَّهُ تعالى مُخبِراً : (فما لَنا مِنْ شافِعِينَ * ولا صَدِيقٍ حَمِيمٍ) .۲
۱۰۳۶۷.الإمامُ عليٌّ عليه السلام : الصَّديقُ أقرَبُ الأقارِبِ .۳
۱۰۳۶۸.عنه عليه السلام : الصَّدِيقُ أفضلُ الذُّخرَينِ .۴
۱۰۳۶۹.عنه عليه السلام : مَن لا صَدِيقَ لَهُ لا ذُخرَ لَهُ .۵
۱۰۳۷۰.عنه عليه السلام : الأصدِقاءُ نَفسٌ واحِدَةٌ في جُسُومٍ مُتَفَرِّقَةٍ .۶
2170 - مَعرِفَةُ المَرءِ بِأصدِقائِهِ
۱۰۳۷۱.رسولُ اللَّهِ صلى اللَّه عليه وآله : المَرءُ على دِينِ خَلِيلِهِ ، فَليَنظُر أحَدُكُم مَن يُخالِلُ .۷
۱۰۳۷۲.عنه صلى اللَّه عليه وآله: اختَبِرُوا الناسَ بأخدانِهِم؛ فإنّما يُخادِنُ الرَّجُلُ مَن يُعجِبُهُ نَحوَهُ .۸
۱۰۳۷۳.سليمانُ عليه السلام : لا تَحكُمُوا على رَجُلٍ بِشَيءٍ حتّى تَنظُرُوا إلى مَن يُصاحِبُ ، فإنّما يُعرَفُ الرَّجُلُ بأشكالِهِ وأقرانِهِ .۹
2171 - تَشاكُلُ النُّفوسِ
۱۰۳۷۴.الإمامُ عليٌّ عليه السلام : النُّفُوسُ أشكالٌ ، فما تَشاكَلَ مِنها اتَّفَقَ ، والناسُ إلى أشكالِهِم أميَلُ .۱۰
۱۰۳۷۵.عنه عليه السلام : فَسادُ الأخلاقِ بمُعاشَرَةِ السُّفَهاءِ ، وصَلاحُ الأخلاقِ بمُنافَسَةِ العُقَلاءِ ، والخَلقُ أشكالٌ فَكُلٌّ يَعمَلُ عَلى شاكِلَتِهِ ، والناسُ إخوانٌ ، فَمَن كانَت اُخُوَّتُهُ في غَيرِ ذاتِ اللَّهِ فإنّها تَحُوزُ عَداوَةً ، وذلكَ قَولُهُ تعالى : (الأَخِلّاءُ يَوْمَئِذٍ بَعْضُهُم لِبَعْضٍ عَدُوٌّ إلّا المُتَّقِينَ)۱۱ . ۱۲
1.الشعراء : ۱۰۰ ، ۱۰۱ .
2.الأمالي للطوسي : ۶۰۹/۱۲۵۹ .
3.غرر الحكم : ۶۷۴ .
4.غرر الحكم : ۱۶۶۹ .
5.غرر الحكم : ۸۷۶۰ .
6.غرر الحكم : ۲۰۵۹ .
7.الأمالي للطوسي : ۵۱۸/۱۱۳۵ .
8.تنبيه الخواطر : ۲/۲۴۹ .
9.بحار الأنوار : ۷۴/۱۸۸/۱۷ .
10.بحار الأنوار : ۷۸/۹۲/۱۰۰ .
11.الزخرف : ۶۷ .
12.بحار الأنوار : ۷۸/۸۲/۷۸ .