(بُشراكُمُ اليومَ جَنّاتٌ تَجْرِي من تَحْتِهَا الأنهارُ)۱.۲
۷۰۱۸.عدّة الداعي : جاءَ رجلٌ إلى النبيِّ صلى اللَّه عليه و آله فقالَ : إنّي أتَصَدَّقُ وأصِلُ الرَّحِمَ ولا أصنَعُ ذلكَ إلّا للَّهِِ فَيُذكَرُ مِنّي واُحمَدُ علَيهِ فَيَسُرُّني ذلكَ واُعجَبُ بهِ ؟ فَسَكَتَ رسولُ اللَّهِ صلى اللَّه عليه و آله ولم يَقُلْ شيئاً ، فَنَزَلَ قوله تعالى: (... فَمَنْ كانَ يَرجُو لقاءَ رَبِّهِ فَلْيَعمَلْ عَمَلاً صالحاً ولا يُشرِكْ بِعِبادَةِ رَبِّهِ أحَداً)۳.۴
۷۰۱۹.الإمامُ الباقرُ عليه السلام- لمّا سَألَهُ زرارةُ عن الرَّجُلِ يَعمَلُ الشيءَ مِن الخَيرِ فَيَراهُ إنسانٌ فَيَسُرُّهُ ذلكَ ؟ -: لا بَأسَ ، ما مِن أحدٍ إلّا وهُو يُحِبُّ أن يَظهَرَ لَهُ في الناسِ الخَيرُ ، إذا لَم يَكُن صَنَعَ ذلكَ لذلكَ .۵
۷۰۲۰.الإمامُ الصّادقُ عليه السلام- لَمَّا سَألَهُ عُبيدٌ عن الرجُلِ يَدخُلُ في الصلاةِ فَيُجَوِّدُ صلاتَهُ ويُحَسِّنُها رجاءَ أن يَستَجِرَّ بعضَ مَن يَراهُ إلى هَواهُ ؟ -: لَيسَ هو مِن الرياءِ .۶
(انظر) بحار الأنوار : 72 / 294 .
1421 - الوَسوَسَةُ فِي الرِّياءِ
۷۰۲۱.رسولُ اللَّهِ صلى اللَّه عليه و آله : إذا أتَى الشيطانُ أحَدَكُم وهُو في صلاتِهِ فقالَ : إنّكَ مُراءٍ فَليُطِلْ صلاتَهُ ما بَدا لَهُ ما لَم يَفُتهُ وَقتُ فَريضَةٍ ، وإذا كانَ علىشيءٍمِنأمرِ الآخِرَةِ فَلْيَتَمَكَّثْ ما بَدا لَهُ ، وإذا كانَ على شَيءٍ مِن أمرِ الدُّنيا فَلْيَبرَحْ .۷
۷۰۲۲.الإمامُ عليٌّ عليه السلام: قُلنا : يا رسولَاللَّهِ ، الرَّجُلُ مِنَّا يَصومُ ويُصَلِّي فَيَأتِيهِ الشيطانُ فيقولُ : إنّكَ مُراءٍ ! فقال رسولُ اللَّهِ صلى اللَّه عليه و آله : فَلْيَقُلْ أحَدُكُم عندَ ذلكَ : أعُوذُ بكَ أن اُشرِكَ بِكَ شَيئاً ، وأنا أعلَمُ وأستَغفِرُكَ لِما لا أعلَمُ .۸
1422 - ذِكرُ الأعمالِ الصّالِحَةِ وَالرِّياءُ
۷۰۲۳.الكافي عن بعض الأصحاب : قالَ الإمامُ الباقرُ عليه السلام : الإبقاءُ عَلى العَمَلِ أشَدُّ مِن العَمَلِ ، قالَ : وما الإبقاءُ على العَمَلِ ؟ قالَ : يَصِلُ الرَّجُلُ بِصِلَةٍ ويُنفِقُ نَفَقَةً للَّهِِ وَحدَهُ لا شريكَ لهُ فَكُتِبَ لَهُ سِرّاً ، ثُمّ
1.الحديد : ۱۲ .
2.بحار الأنوار : ۷۲/۲۹۴/۱۸ .
3.الكهف : ۱۱۰ .
4.عدّة الداعي : ۲۰۹ .
5.الكافي : ۲/۲۹۷/۱۸ .
6.بحار الأنوار : ۷۲/۳۰۱/۳۹ .
7.قرب الإسناد: ۸۶/۲۸۱.
8.بحارالأنوار : ۷۲/۳۰۳/۴۸ .